士生秉道义，公论重才名。
美哉双白壁，高价等连城。
昔在南国时，折桂尝抗衡。
今为北朝客，通籍齐振缨。
连镳适炎徼，并命曲州兵。
地远乃寄重，无为惮遐征。
俗杂则财难，法在通其情。
投香与还珠，前哲有遗声。
君看奏谏者，接武趋承明。
掺袂赠斯言，斯言勿见轻。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《送容州程员外端州吴员外》是唐代徐铉的一首诗词。这首诗词表达了对两位贤士的送别之情，赞美了他们的才德和品德，并表达了对他们在北方任职的祝福和期望。
该诗词的中文译文如下：
士生秉道义，公论重才名。
美哉双白壁，高价等连城。
昔在南国时，折桂尝抗衡。
今为北朝客，通籍齐振缨。
连镳适炎徼，并命曲州兵。
地远乃寄重，无为惮遐征。
俗杂则财难，法在通其情。
投香与还珠，前哲有遗声。
君看奏谏者，接武趋承明。
掺袂赠斯言，斯言勿见轻。
这首诗词充满了深情和赞美之意。首先，诗人称赞了两位士人秉持道义，公正评判人才和名誉的品德。接着，诗人以美丽的白壁作为隐喻，形容这两位士人的品质高尚如城墙般坚固。诗人回顾了他们在南方时曾经有过的荣誉和辩论的经历，称赞他们曾经在南方折桂，有过一番抗衡之功。而如今他们成为北方的客人，为北朝效力，振聘缨，受到了重用和赋予了重要使命。他们奉命前往远方，驰骋炎热的边境，并率领曲州的士兵。虽然地理距离遥远，但诗人寄托了对他们的重托和祝福，并表示他们不会因为远方的征途而退缩。诗人认为，如果世俗杂乱，追求财富难以为继，那么法律应该通达人情，以保护人们的权益。诗中提到了投递香炉和归还珠宝，这是对前辈智者的敬意，他们留下了有价值的言论和智慧。最后，诗人呼吁君王要重视奏谏的官员，接受武将的忠告，追随他们的才智和指引。诗人希望这些送别的言辞能够被慎重对待，不要轻视。
这首诗词通过对贤士的颂扬和祝福，表达了诗人对他们的崇敬和对国家的美好愿景。它展现了唐代士人的道德风貌和忠诚精神，并对社会秩序和公正法治的重要性进行了思考和呼吁。整首诗词以简洁明快的语言描绘了士人的情怀和壮志，充满了对美好未来的期待和对传统智慧的赞美。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。