古寺香华迥寂寥，焚修报国化迷流。
英贤到此须回首，拨草瞻风笑点头。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂三门》是宋代释印肃创作的一首诗词。诗人通过描写古寺的景象，表达了对修行和报国精神的赞美。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
古寺香华迥寂寥，
焚修报国化迷流。
古老的寺庙，静谧而独立，
香烟缭绕，虔诚氛围凝聚。
焚烧修行，化作报国之志，
迷惑的心灵得到净化。
英贤到此须回首，
拨草瞻风笑点头。
英雄豪杰来到这里，应当回首追忆往事，
拨开丛草，远眺风景，欣然一笑点头。
诗词表达了对古寺的景象和修行的赞美，寺庙中散发的香烟象征着人们虔诚的信仰与修行，修行的过程将人的心灵从迷惑中解脱出来。诗人呼吁英雄豪杰们来到这里回首往事，追寻自己的使命与责任，并且在这庄严的氛围中，展现出欣慰和满足的笑容。
整首诗词以简练的语言描绘了古寺的景象，通过寺庙和修行的隐喻，表达了对高尚精神和崇高行为的赞美。诗人通过诗意的表达，唤起读者对于信仰、修行和使命的思考，以及对英雄豪杰的敬佩与致敬。
跳出槐安有底忙，何须更待熟黄粱。牙签载返善和宅，手板抽回政事堂。效玉川生称锐汉，爱杨处士号憨郎。山中岂不差岑寂，犹胜人间臭腐肠。
披衣起遐征，微茫认前路。哀鸿天际云，残月水边树。
七十老翁门昼闭，终日萧然无一事。却因不雨动衰怀，拥笏黄堂与祠祀。兼旬旱涸舟不通，井泉欲竭知无计。僮奴抱瓮扣比邻，水不得清仅无滓。旧时见说横谿源，有水侧出万竹前。考之尔雅名汍泉，颇思走介分微涓。去之一驿不易到，午暑坐想空垂涎。不知何人剥啄扣我门，惠以小罂童稚
男儿事征战，所愿树奇勋。奈何作奴隶，生死随将军。寇来不得击，寇去我始闻。顾惭腰间剑，空有星斗文。岂不为主用，坐与铅刀群。身犹执麾盖，茅土何时分。
下有黄泉上有天，人人许住百来年。还知虚过死万遍，都似不曾生一般。要识明珠须巨海，如求良玉必名山。先能了尽世间事，然后方言出世间。
量蟠英伟气和愉。道沧海，得遗珠。忠义与心俱。见漕府、归来转输。山呈霁色，杯添野水，春满野人庐。郑重万金躯。要羽翼、当年汉储。