南宗开士共推贤，语默忘机合自然。
上国经游云出岫，故山归去鹤冲天。
舣舟却指灵溪岸，烹茗还资瀑布泉。
宴坐草堂诸念息，只应馀习在诗篇。
《送僧归护国寺》是一首宋代的诗词，作者是冯元。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南宗开士共推贤，
语默忘机合自然。
上国经游云出岫，
故山归去鹤冲天。
舣舟却指灵溪岸，
烹茗还资瀑布泉。
宴坐草堂诸念息，
只应馀习在诗篇。
诗意：
这首诗词表达了送别僧人归护国寺的情景，诗人通过描述自然景物和僧人的归去，表达了对僧人修行的赞赏和对诗词创作的思考。
赏析：
这首诗词以自然景物和僧人的归去为主题，通过描绘自然景观和修行僧人的形象，表达了作者对僧人修行和自己诗词创作的思考。
首句 "南宗开士共推贤，语默忘机合自然" 描述了南宗佛教开化的士人共同推崇贤德，他们在修行中言语和沉默都能忘却杂念，达到自然的境界。
接下来的两句 "上国经游云出岫，故山归去鹤冲天" 描绘了僧人离开这里，返回他的故乡或者其他地方。上国经游的意思是穿越山川，鹤冲天象征着僧人达到了高尚的修行境界。
接下来的两句 "舣舟却指灵溪岸，烹茗还资瀑布泉" 描绘了送别时的情景。舣舟指引僧人离开，灵溪岸指的是僧人的归宿之地。烹茗（泡茶）和瀑布泉则象征着清净和宁静的修行环境。
最后两句 "宴坐草堂诸念息，只应馀习在诗篇" 表达了诗人自己的心境。宴坐草堂指的是在清静的自然环境中坐下，放下心中的杂念。只有在诗篇中才能找到余下的修行和悟道的心得。
整首诗词通过描绘自然景物和修行僧人的形象，表达了对修行和诗词创作的思考，展现了作者对清静、自然和诗词创作的向往。
三月春光未肯休，两邦宾主总风流。照阶旌旆交辉映，环座笙歌竞劝酬。尚有长红强半在，休辞大白十分淳。介圭早晚催归觐，应记台城此日游。
门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。
雪里天家赐炕羊，两壶九醖紫霞觞。三宫夜给千条烛，更赐高丽黑玉香。
早夏景延永，烈日天中央。欻欻燎原野，中人如探汤。病肺苦焦渴，吐舌生喉疮。蔗浆与茗饮，未易苏膏盲。稍惊气象变，云物来冥茫。仰枕视簷际，浩浩浮沧江。忽得灌顶偈，酒然心地凉。雷公未鼓怒，风伯何猖狂。扫荡太宇空，万影纔斜阳。俯辞楚台上，拱立齐鼎旁。一介命蝼蚁，敢干
瓜蔓已除垄，苔痕犹上墙。蓬蒿贪雨露，松竹见冰霜。卷幔天垂斗，披衣日在房。无诗叹不还，千古一潜郎。
瘦鹤云霄志，相从伴独清。可堪三径寂，频作九皋鸣。博字输鹅颈，横空避雁声。终辞华表去，汗漫逐骑鲸。