执手离亭暮，言归思不禁。
故乡千里外，为客十年心。
帆影寒江静，猿啼雪峤深。
饶阳泉石在，讲退自堪吟。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《送僧归饶阳》是一首宋代诗词，作者是释智圆。这首诗描绘了离别时的情景和对故乡的思念之情，表达了诗人十年为僧的身份所带来的无尽离愁。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
执手离亭暮，
言归思不禁。
故乡千里外，
为客十年心。
诗人在离别的黄昏，与离别的对象相互握手，彼此不能言说，内心的思念之情无法抑制。诗人的故乡离此千里之遥，他身为僧侣已经离开了故土十年之久，但他对故乡的思念并未减少。
帆影寒江静，
猿啼雪峤深。
饶阳泉石在，
讲退自堪吟。
诗中描绘了一幅寒江孤帆的景象，江面静谧无声。在雪覆的高山深处，猿猴的啼声回荡。饶阳的泉水和石头依然存在，可是诗人却已经离开了那里。诗人对这些景物的描述暗示着他曾经的归属和离去，这些景物成为他内心深处的回忆与思念。而他的离去也使得这些景物的存在变得更加珍贵，值得他再次吟咏回忆。
这首诗抒发了诗人离乡别井、漂泊他乡的心情，以及对故乡的思念之情。通过描绘离别时的情景和对故乡的回忆，诗人表达了他内心深处的离愁和对家乡的无尽思念。这种离愁与思念穿越时间和空间的界限，使得诗人在他的心灵世界中重拾故乡的记忆，并将这些珍贵的回忆化为了动人的诗句。
堂堂希白翁，共惟同出自。百年诗礼传，名教有乐地。嗟予力未胜，永抱蓼莪意。积累盖百叹，承家岂云易。赐然履渊冰，中夜耿不寐。协心望尔曹，勉力绍前志。岁晚期有成，庶或保无坠。
千重溪水万重山，半月深行井底天。井外还来天大在，江心一眼四无边。
水洗尘埃道味甞，甘于名利相相忘。心怀天洞丹霞客，各诵三清紫府章。早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。
西畴前日尘作雾，南村今日波生路。云子从来疏广文，冲雨学稼当辞勤。农言秧好殊胜麦，其如绿针未堪吃。吾生十指不拈泥，毛锥便得傲蓑衣。只愿边头长无事，扡耒耕云且吾志。不愁官马送还官，借牛骑归不用鞍。
秋气堪悲未必然，轻寒政是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
回首清明远矣哉，和风还挟禊辰来。丽人空忆行歌乐，曲水难追翰墨才。鬓发飘萧吾自祓，形骸放荡孰相开。早知胜集荷塘上，何不飞觞看耻罍。