宝师本巴蜀，浪迹游淮海。
定水湛虚明，戒珠炯圆彩。
飘零乡县异，晼晚星霜改。
明发又西征，孤帆破烟霭。
秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元祐二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲祕书省校对黄本书籍（《续资治通鑑长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《后集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋干道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋干道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，后集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。
诗词：《送僧归遂州》
朝代：宋代
作者：秦观
宝师本巴蜀，
浪迹游淮海。
定水湛虚明，
戒珠炯圆彩。
飘零乡县异，
晼晚星霜改。
明发又西征，
孤帆破烟霭。
中文译文：
宝贵的师傅本是巴蜀人，
我漂泊在淮海之间。
定水湛蓝明亮，
佛珠闪耀着圆彩。
离散故乡异域，
晦暗的夜晚岁月变迁。
再次启程向西征，
孤单的帆船穿越烟霭。
诗意和赏析：
这首诗词是秦观写给一位僧人的送别之作。诗人通过描绘自己与僧人的别离，表达了离乡背井、漂泊流离之情，同时也融入了对佛教的敬仰和追求。
首两句描述了诗人自己的境遇，他离开了巴蜀故乡，在淮海之间流浪。接着，诗人以定水湛蓝明亮、佛珠光彩夺目的形象，表达了对佛教的赞美和仰慕。
第四句中的“飘零乡县异”表达了诗人离散故乡、漂泊他乡的孤寂和困苦，而“晼晚星霜改”则暗示了时光的流转和岁月的变迁诗词：《送僧归遂州》
朝代：宋代
作者：秦观
宝师本巴蜀，浪迹游淮海。
定水湛虚明，戒珠炯圆彩。
飘零乡县异，晼晚星霜改。
明发又西征，孤帆破烟霭。
中文译文：
宝师原籍在巴蜀，却四处游荡于淮海之间。
水面平静如镜，湛蓝的天空明亮，僧人手中的念珠闪烁着明亮的光彩。
漂泊逐渐使故乡和家乡变得陌生，经历了许多年月的变迁。
再次启程向西方征程，孤独的帆在烟雾中破裂。
诗意：
《送僧归遂州》这首诗描述了一位僧人离开家乡巴蜀，四处游历的经历。诗中描绘了僧人离开家乡后所经历的种种变化，包括水面的平静、蓝天的明亮以及念珠闪烁的光彩。诗人通过描写漂泊的经历和孤独的旅程，表达了人生的无常和离别的情感。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了僧人的离别和漂泊之旅。通过对自然景物的描写，诗人展现了离乡别井后的孤独和迷茫。诗中的水面、天空和念珠等形象都具有鲜明的意象感，给人以清晰的视觉感受。最后一句“孤帆破烟霭”形象生动地描绘了孤独的旅行者在茫茫烟雾中的身影，给人以深刻的印象。
整首诗抒发了离别和彷徨的情感，并通过自然景物的描绘，增添了诗的意境和艺术感。秦观以简洁而富有想象力的语言，表达了人生的无常和离别带来的苦痛，使读者能够感同身受，产生共鸣。这首诗展示了宋代诗人独特的艺术风格，具有较高的艺术欣赏价值。
据此丈室，无可不可。要行即行，要坐便坐。漆桶相挨，一时打破。三脚虾蟆透九垓，笑倒嵩山破灶堕。
送老茅屋底，天寒人迹稀。一觞犹有味，万事已无机。岁暮塔孤立，风生鸦乱飞。此时张正字，书札到郊扉。
比玉人应重，为刍物自轻。向风倾弱叶，裛露示纤茎。蒨练宜春景，芊绵对雨情。每惭蘋藻用，多谢vK兰荣。孺子才虽远，公孙策未行。谘询如不弃，终冀及微生。
寒食清明节令佳，禁烟遗俗渺天涯。清醇只向丹田暖，料峭犹烦翠幕遮。长短骤看森雨笋，高低难觅旋风花。小斋寂寂谁为伴，水底初闻两部蛙。
月照乾坤岂得私，只缘近水倍光辉。况逢秋杪气犹爽，一笑从容尽醉归。
梅不嫌疏杏要繁，主人何忍折令残。也知雨意将无恶，为勒芳菲故故寒。