坚冰连夏处，太白接青天。
云塞石房路，峰明雨外巅。
夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。
后会不期日，相逢应信缘。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《送僧归太白山》是唐代诗人贾岛所作的一首诗。该诗描述了贾岛送别一位僧人回到了太白山的景象。
以下是这首诗的中文译文：
坚冰连夏处，
太白接青天。
云塞石房路，
峰明雨外巅。
夜禅临虎穴，
寒漱撇龙泉。
后会不期日，
相逢应信缘。
这首诗的诗意是：诗人描绘了冬日的太白山景色，用坚冰连绵不断的视觉形象来表达寒冷的冬天；太白山高耸入云，仿佛直接接触到了青天；山路被云雾遮蔽，犹如石屋一样看不见前方，蜿蜒而上；山巅云雾散去，峰顶清晰可见，仿佛高出了雨云的范围；夜晚修禅的僧人在虎穴周围冥思苦想；清晨，打碎寒气，冲洗心灵的泉水闪耀着寒光；将来的再会并没有确定的时间，相遇只能是缘分。
这首诗表达了对自然景色的描绘和对缘分与缺乏确定性的思考。贾岛将自然景色与人类的感受和命运联系起来，表现出他对自然的敬畏、对命运的思考以及对人类情感的关注。整首诗以简练的语言和精准的形象塑造，展示了贾岛深邃的诗思和独特的境界。
白白朱朱春已深，那知雪意更阴阴。落花几阵遮山密，穿褐余寒赖酒禁。骑马不前真有恨，留衣过腊岂无心。等为迁客俱逢雪，谁似梁溪独醉吟。
群动夜中息，霜清月满林。野僧无俗事，幽与寄瑶琴。澹澹思归操，悠悠太古心。希声在自得，不必为知音。
世事真千变，年光又一新。举生皆是幻，熙我莫如春。啸傲盈樽酒，诗书满席尘。园林已芳意，悬榻待高人。
济剧人才易，扶颠力量难。为谋须远大，守节要坚完。气与秋天杳，胸吞梦泽宽。方知至危地，自有泰山安。
山居好。山居好。门对青山水环绕。一榻烟霞梦寐清，我以不贪为至宝。
多书如邺侯，读书如张巡。一代信不数，吾身见能亲。门墙虽云旧，踪迹乃若新。政以沅湘远，无由书疏频。