迹自青门远，田衣贲在躬。
旧房千峤外，归棹五湖东。
地力薑畦沃，年支芋盎充。
从支乃荣道，一与祖心同。
安德裕（九四○～一○○二），字益之，一字师皋，河南（今河南洛阳）人。太祖开宝二年（九六九）进士。在宗雍熙初直史馆。至道三年（九九七）出知睦州，还判太府寺。真宗咸平五年卒，年六十三。有集四十卷，已佚。《宋史》卷四四○有传。
《送僧归天甯万年禅院》是一首宋代诗词，作者是安德裕。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
迹自青门远，田衣贲在躬。
旧房千峤外，归棹五湖东。
地力薑畦沃，年支芋盎充。
从支乃荣道，一与祖心同。
诗意：
这首诗词描述了送僧人离开甯万年禅院的场景。僧人从远方的青门来到禅院，身着朴素的田衣，一直在这里修行。现在，他要离开禅院，返回东方的五湖地区。诗人表达了对僧人的祝福，并描述了禅院的环境和景物。
赏析：
这首诗词通过简洁而生动的语言描绘了禅院的壮丽景色和僧人的离去。以下是对每个句子的具体分析：
1. "迹自青门远，田衣贲在躬。" 这两句描述了僧人从远方的青门来到禅院，并身着田衣，一直在此修行。
2. "旧房千峤外，归棹五湖东。" 这句表达了禅院的位置较为偏远，离开禅院的僧人将乘船回到东方的五湖地区。
3. "地力薑畦沃，年支芋盎充。" 这句描绘了禅院周围的土地肥沃，种植的薑和芋头丰收，象征着禅院的繁荣。
4. "从支乃荣道，一与祖心同。" 这句表达了禅院的荣耀和僧人归去的道路与祖辈的心愿相一致。
整首诗词以简洁明快的语言展示了禅院的景色和僧人的离去，表达了对僧人的祝福和对禅院的赞美。诗人通过描绘自然景观和人物形象，将读者带入了禅院的氛围，唤起了对禅修与自然之间的联系的思考。同时，通过对禅院的描绘，诗人也表达了对传统文化和智慧的尊重和崇敬。
萧然四壁野人家，幽事还堪对客夸。快日明窗闲试墨，寒泉古鼎自煎茶。桐凋无复吟风叶，苹老犹残泣露花。万里封侯真已矣，只将高枕作生涯。
前日巴东守，中朝涑水家。风规踵清白，牍奏述忠嘉。鼎鼎名逾重，堂堂发未华。如何空叠组，不见海陵瓜。
吾家全盛时，冠盖霭云屯。上车入华省，下车趋里门。宗族百余人，圭璋叠璵璠。胡尘暗河洛，分散各南奔。豫章老风霜，宁有枝叶繁。识者犹爱重，和为千岁根。闻汝居沈黎，乡党颇见尊。尚蒙五世泽，勿鄙三家村。当令化箕子，所在诵文元。念汝今远来，白首共盘飧。会合良亦难，乱离
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效
许公运国储，岁入六百万，上莫究所来，下莫有剥怨。十年无纤乏，功利潜亦建。昨除侍从官，卿为磨世钝。比於以舌得，此岂愧物论。较量多少间，未足数刘晏。大计苟窘费，曷不使预筭。欲倍即能倍，但勿惑谤讪。扰民可以夺，食官可以窜。要付与权衡，一切出果断。呜呼任智力，长短
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