歌诗精外学，天子是知音。
坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
高名彻西国，旧迹寄东林。
自此栖禅者，因师满蜀吟。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
《送僧鸾归蜀宁亲》中文译文：
歌唱精妙的诗篇，让天子成为我的知音。
坐在夏宫的钟声附近，向着宁亲的剑阁深处前行。
他的名声已经传遍了西国，古迹寄托在东林。
从此以后，禅宗修行者们都在师父的悉心指导下，满怀着诗意在蜀地吟唱。
诗意：
这首诗词是一首送别僧人归蜀地的诗，诗人张乔以其独特的笔墨写出了僧人归蜀的情景和禅宗修行者们的心境。诗中描绘了天子对诗歌的喜好，对僧人修行的尊重，以及禅宗修行者在东林吟唱的情景。通过对这些细节的描绘，展示了唐代社会对文化艺术的推崇和对禅宗修行的赞赏。
赏析：
诗中用词简练，形象生动，通过对宫殿、钟声、剑阁等景物的描写，使读者能够感受到禅宗修行者的离去所带来的空灵与寂静。诗人在描写禅宗修行者在东林吟唱时，运用了“高名彻西国，旧迹寄东林”的手法，将禅宗的历史沿革与禅宗修行者的心境相融合，使整首诗更具有深远的意蕴。
此外，诗中还体现了唐代宫廷对文化艺术的重视，天子作为众多文人的知音，体现了当时高层对文化的推崇和重视。整首诗通过文字构建出一幅幅画面，令人耳目一新，给人以美好的感受。
我昔先君子，为公义林此。论儒摘寡要，太史固坐井。期公非敬知，力行福黎蠢。螭坳千载逢，凤池一跬近。独妍当众媸，隐忧触群愠。颇觉游梁倦，终成吊湘恨。声名出寒饿，圭组憎薄命。纶言表厄陈，衮札囊束笋。传家侈荣渥，尚足破孤愤。肠折八哀诗，涕堕五君咏。长歌饯公归，木脱
楚云朝暮蔽前峰，佳节寻芳已半空。三日薰炉沈蕙绿，一星春火并榆红。文鳞对掷回塘水，贺燕交飞翠幕风。怅忆沈斋题句罢，碎英无响坠华桐。
病躯终日困骄阳，正虑行行去路长。多谢天公怜此意，时飞疏雨作清凉。
罗襦绣袂香红，画堂中。细草平沙蕃马、小屏风卷罗幕，凭妆阁，思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。
荷屋老子僧中龙，平生眼里无诸公。莫年愈觉气深稳，木寒霜净天无风。朅来精进复精进，焚香却扫大圆镜。数十万偈堆如山，从头一唱一加敬。波澜散入诸子中，华藏海与川源通。秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。善财再见文殊日，一臂黄金摩顶讫。选佛场中及第归，便是西来好消息。
淡淡秦云薄似罗，灞桥杨柳拂烟波。夕阳楼上山重叠，未抵愁春一倍多。