师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
中文译文：送僧人进入蜀地过夏季。师言决定在夏季进入巴峰，云水回头看起来有无数重复。五月份的峨眉山必须接近火热，木皮已经受到了严重的破坏，就像冬天一样。
诗意和赏析：这首诗描绘了作者送别僧人前往巴峰过夏季的情景。整体意境表现出夏季的炎热和峨眉山的艰苦环境。
第一句中，师言结夏入巴峰，意味着师傅决定夏季去巴峰修行。云水回头几万重，形容云雾和水流几重叠加，给人一种迷离的感觉。
第二句中，五月峨眉须近火，意味着五月的峨眉山非常炎热。木皮领重只如冬，形容峨眉山上的树皮已经受到了严重的破坏，就像冬天一样严寒。
整首诗通过描绘炎热的夏季和受损的自然环境，表现出修行的艰辛和对僧人的赞赏。诗中运用了夏季和冬季的对比，以及形容词的使用，增加了诗歌的韵律和情感。同时，通过景物的描写，诗人展示了对自然环境的观察和感受，展现了对自然的敬畏和割舍。
这首诗简洁而朴素，通过描述自然环境和情感体验，展现了作者对修行的理解和对自然的感悟，耐人寻味。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。
头白高僧心已灰，石菖蒲长水蕉开。庄严茗事炉烟起，不用关防俗子来。
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，千载红颜持赠君。
徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。
贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。