袈裟出尘外，山径几盘缘。
人到白云树，鹤沉青草田。
龛泉朝请盥，松籁夜和禅。
自昔闻多学，逍遥注一篇。
司空曙，字文明一作初，广平人。登进士第，从韦臯于劒南。贞元中，为水部郎中，终虞部郎中。诗格清华，为大历十才子之一。集三卷，今编诗二卷。
送僧无言归山
袈裟出尘外，
山径几盘缘。
人到白云树，
鹤沉青草田。
龛泉朝请盥，
松籁夜和禅。
自昔闻多学，
逍遥注一篇。
译文：
送无言僧人归山，
穿过僧袍累积的尘埃，
行走在蜿蜒的山径上。
经过白云密布的树林，
鹤儿安静地站在青草的田野之中。
来到僧侣在清晨洗礼心灵的泉水前，
夜晚，听着松涛与禅意交织的声音。
自古以来，闻其多学之名，
他的心如一篇自由自在的禅意。
诗意：
这首诗描绘了送无言僧人归山的情景，以及僧侣在山间修行的宁静与清净。诗人通过描绘山径、白云树、青草田、龛泉、松涛等场景，展现了宁静自由的禅意。诗人将无言僧人的修行与自由心灵相联系，将其注视为逍遥远离尘世的境界。
赏析：
司空曙以朴实的语言，描绘出了一个清新、宁静的山间景象，将无言僧人视为淡泊名利，修行于山水之间的代表。诗中的袈裟、山径、树、禅意等形象，都富有禅宗的意蕴，表达了对宁静自由生活的向往和崇敬。整首诗行文简洁，节奏明快，给人以思考和反思的空间。同时，诗人也表达了对无言僧人修行的羡慕和致敬之情。这首诗词传达了禅宗的哲学思想，让人感受到宁静和自由生活的力量。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。