一口尽吞三世佛，近来出世佛犹多。
为吾问讯老思大，底事不能开口河。
诗词：《送僧游南岳》
朝代：宋代
作者：释惟一
中文译文：
一口吞下三世佛，
近来出世佛犹多。
我向老思大问讯，
但事情无法启齿。
诗意和赏析：
这首诗是由宋代僧人释惟一所作，以诙谐幽默的方式表达了对佛教的一种思考和观察。诗人通过形象的比喻，将佛教中的佛陀形象与现实世界进行对比。
首句“一口吞下三世佛”，通过形象化的描述，表达了佛教的广博和普遍。这句话意味着佛教的教义和智慧无边无际，可以包容一切。然而，接下来的一句“近来出世佛犹多”则点出了现实世界中所出现的众多自称佛陀的人。这句话可能暗示了尊贵而崇高的佛陀形象在当时的社会中被滥用和模仿。
最后两句诗的意思是，诗人向一位年长的智者请教，但有关佛教的问题却无法启齿，也就是无法提及。这可能暗示了佛教教义的深奥和诗人对于佛教的理解和领悟的局限性。诗人对于诸多出世佛的现象产生了疑问，却无法直接表达出来。
整首诗以轻松幽默的语气刻画了佛教的普遍性和现实世界的复杂性。通过巧妙的比喻和形象的描绘，诗人传达了对佛教和人们对佛陀形象的思考和观察，同时也表达了自身对佛教教义的疑问和困惑。这首诗既有调侃的成分，又包含了对佛教的一种尊重和敬畏之情。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。