石梁天绝赤城深，影落苍冥几万寻。
金策若回聊为说，慰予终老爱山心。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《送僧游天台》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗描绘了作者送别一位僧人前往天台山的情景，表达了对僧人修行之路的赞美和对山水之美的热爱。
诗词的中文译文如下：
石梁天绝赤城深，
影落苍冥几万寻。
金策若回聊为说，
慰予终老爱山心。
诗意和赏析：
这首诗以自然景观为背景，通过描绘石梁、天空和山脉的壮丽景色，展现了作者对大自然的敬畏之情。石梁高悬，天空无边，山脉延绵，给人以无限的遐想和震撼。作者用"影落苍冥几万寻"来形容山脉的辽阔和高耸，使读者感受到山势的雄伟和壮丽。
诗的后两句"金策若回聊为说，慰予终老爱山心"表达了作者对僧人的祝福和对山水之美的热爱。"金策"指的是僧人的法器，"若回"表示如果能够回来，"聊为说"表示可以畅所欲言。这里作者希望僧人能够在天台山修行期间，领悟到更多的道理和智慧，将修行的心得与他人分享。最后一句"慰予终老爱山心"表达了作者对自己终老时仍然热爱山水的愿望，也表达了作者对僧人修行之路的理解和赞美。
总的来说，这首诗词通过描绘壮丽的自然景观，表达了作者对大自然的敬畏之情和对僧人修行之路的赞美。同时，诗中也透露出作者对山水之美的热爱和对自然的思考。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，展示了林逋独特的艺术才华和对自然的感悟。
云鹫峰头一万杉，覆盂山下木参天。当年曾识祖师面，溜雨鸣雨三百年。
咏仁蹈德，骎骎措刑。舄弈千载，薰为太平。
暗香浮动月初斜，彷佛西湖处士家。谁道广平心似铁，不将佳句赋梅花。
胡公饮菊潭，八十冠貂蝉。高叟饮菊磵，六十雪满颠。胡公死无名，高叟生无权。权随粪土尽，名与穹壤传。刘生劝高叟，世事不两全。饥且拾落英，渴且{左奭右斗}寒泉。快吟三千篇，多活五百年。
重熙累盛，睿化畅真风。尊祖奉高穹。林棼彩仗明初日，瑞气满晴空。玉銮徐动出环宫。虔巩罄宸衷。礼成均庆人神悦，圣寿保无穷。
山灵岂是少恩哉，两载从容自不来。羊石岂能留得住，和羹消息到寒梅。