身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。
鲍溶，字德源，元和进士第，与韩愈、李正封、孟郊友善。集五卷，今编诗三卷。 鲍溶字德源，元和四年韦瓘榜进士第。补诗一首。
《送僧择栖游天台二首》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身非居士常多病，
心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，
浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，
水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，
江月对心无是非。
诗意：
这首诗词描述了鲍溶送别一位僧人前往天台山修行的情景。诗人自称身体不好，无法像出家人一样常常守持清净，但他内心仍然对修行有着深深的向往。僧人询问他该把禅宗的心法寄托在哪个地方时，鲍溶向他推荐了浙东的沃洲山，这座山脉郁郁葱葱、青翠欲滴，非常适合修行。
第二首诗描绘了僧人在金岭上行走的情景。金岭上的雪已经融化，僧人独自返回寺院。他身着衲禅衣，衣袍上映衬着水光和霞彩。诗人感叹可怜僧人在石室中独自烧香修行的夜晚，与江月相对，心中没有是非之念。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人对僧人修行生活的赞美和向往。诗中的山水描写传达出一种宁静、幽雅、清净的意境，与禅修的境界相呼应。诗人将自己的向往和对僧人的赞美巧妙地融入其中，表达了对内心净土的追求和对禅宗修行的敬佩。
诗中的意象也非常丰富，金岭上的雪融化象征着春天的到来，寓意着万物复苏和生机勃勃。水文和霞彩则象征着自然界的美丽和禅宗修行的清净。石室烧香的情景以及江月对心的描绘则呈现出僧人寂静修行的景象，强调内心的宁静与超脱。
整首诗词构思巧妙，语言简练，意境深远。通过对僧人修行生活的描写，诗人表达了对内心净化和追求超脱的向往，以及对禅宗修行的敬佩与赞美。这首诗词展示了唐代文人对禅宗思想的关注和对禅修生活的向往，具有较高的艺术价值和思想内涵。
新治甬上居，闲逸安暮齿。
白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有，筯点琼花我自珍。清话几时搔首后，愿和松色劝三巡。
喈喈秋老曙河斜，嫩曲轻尘浸露华。黄叶误求空谷友，丹枫虚拟上杨花。蒹葭漠漠逢归燕，杨柳萧萧伴暮鸦。珠箔玉楼弦管日，金衣谁料尚天幽。
郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。直到闭关朝谒去，莺声不散柳含烟。
雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。
与君共饱桑门饭，愧我曾非莲社人。若问生公讲堂事，青山门外自横陈。