身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。
鲍溶，字德源，元和进士第，与韩愈、李正封、孟郊友善。集五卷，今编诗三卷。 鲍溶字德源，元和四年韦瓘榜进士第。补诗一首。
《送僧择栖游天台二首》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身非居士常多病，
心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，
浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，
水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，
江月对心无是非。
诗意：
这首诗词描述了鲍溶送别一位僧人前往天台山修行的情景。诗人自称身体不好，无法像出家人一样常常守持清净，但他内心仍然对修行有着深深的向往。僧人询问他该把禅宗的心法寄托在哪个地方时，鲍溶向他推荐了浙东的沃洲山，这座山脉郁郁葱葱、青翠欲滴，非常适合修行。
第二首诗描绘了僧人在金岭上行走的情景。金岭上的雪已经融化，僧人独自返回寺院。他身着衲禅衣，衣袍上映衬着水光和霞彩。诗人感叹可怜僧人在石室中独自烧香修行的夜晚，与江月相对，心中没有是非之念。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人对僧人修行生活的赞美和向往。诗中的山水描写传达出一种宁静、幽雅、清净的意境，与禅修的境界相呼应。诗人将自己的向往和对僧人的赞美巧妙地融入其中，表达了对内心净土的追求和对禅宗修行的敬佩。
诗中的意象也非常丰富，金岭上的雪融化象征着春天的到来，寓意着万物复苏和生机勃勃。水文和霞彩则象征着自然界的美丽和禅宗修行的清净。石室烧香的情景以及江月对心的描绘则呈现出僧人寂静修行的景象，强调内心的宁静与超脱。
整首诗词构思巧妙，语言简练，意境深远。通过对僧人修行生活的描写，诗人表达了对内心净化和追求超脱的向往，以及对禅宗修行的敬佩与赞美。这首诗词展示了唐代文人对禅宗思想的关注和对禅修生活的向往，具有较高的艺术价值和思想内涵。
莺掷垂杨，一点黄金溜。
负米承亲愿已赊，耻随鸡鹜啄泥沙。一朝投绂真高士，万卷藏书旧世家。齿发未衰非药物，山林不返为云霞。庞眉尚有郎潜者，徇禄忧生直可嗟。
暖日烘晴书，轻寒护晓霜。小春庭院绕天香。仙佩珊珊，来自五云乡。庭下芝兰秀，壶中日月长。要看鬓绿与瞳方。一笑人间，千岁饮淋浪。
径穿荒草入，门向断河开。不是君居此，应无人到来。种花逢雨活，接树待春回。冷笑求名者，衣间有俗埃。
一春强半勒花风，几日园林几树红。汲汲追攀常恨晚，纷纷吹洗忽成空。行看果下苍苔地，已作人间白发翁。岂惜解鞍留夜饮，此身醒醉与谁同。
彭泽思归意末成，折腰五斗谩劳生。何如张翰秋风起，便忆鲈鱼蒪菜羹。