身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。
鲍溶，字德源，元和进士第，与韩愈、李正封、孟郊友善。集五卷，今编诗三卷。 鲍溶字德源，元和四年韦瓘榜进士第。补诗一首。
《送僧择栖游天台二首》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身非居士常多病，
心爱空王稍觉闲。
师问寄禅何处所，
浙东青翠沃洲山。
金岭雪晴僧独归，
水文霞彩衲禅衣。
可怜石室烧香夜，
江月对心无是非。
诗意：
这首诗词描述了鲍溶送别一位僧人前往天台山修行的情景。诗人自称身体不好，无法像出家人一样常常守持清净，但他内心仍然对修行有着深深的向往。僧人询问他该把禅宗的心法寄托在哪个地方时，鲍溶向他推荐了浙东的沃洲山，这座山脉郁郁葱葱、青翠欲滴，非常适合修行。
第二首诗描绘了僧人在金岭上行走的情景。金岭上的雪已经融化，僧人独自返回寺院。他身着衲禅衣，衣袍上映衬着水光和霞彩。诗人感叹可怜僧人在石室中独自烧香修行的夜晚，与江月相对，心中没有是非之念。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人对僧人修行生活的赞美和向往。诗中的山水描写传达出一种宁静、幽雅、清净的意境，与禅修的境界相呼应。诗人将自己的向往和对僧人的赞美巧妙地融入其中，表达了对内心净土的追求和对禅宗修行的敬佩。
诗中的意象也非常丰富，金岭上的雪融化象征着春天的到来，寓意着万物复苏和生机勃勃。水文和霞彩则象征着自然界的美丽和禅宗修行的清净。石室烧香的情景以及江月对心的描绘则呈现出僧人寂静修行的景象，强调内心的宁静与超脱。
整首诗词构思巧妙，语言简练，意境深远。通过对僧人修行生活的描写，诗人表达了对内心净化和追求超脱的向往，以及对禅宗修行的敬佩与赞美。这首诗词展示了唐代文人对禅宗思想的关注和对禅修生活的向往，具有较高的艺术价值和思想内涵。
尚记少年场，英英兀老苍。鄂不齐挺秀，兰茁竟摧芳。老尽凌云气，悲成捉月狂。若人奇且折，此事费平章。
狂客走影暗悠悠，菡萏吹风五月秋。黄绶不为无气概，苍龙垂尾送行舟。
半日断梅雨，两山生火云。窗明书少蠹，壁润帐多蚊。无计清时暑，何心解世纷。追思河朔辈，倚箑对炉熏。
江风散微雨，重峰生遥碧。林端浮新青，梅迟见残白。地僻争讼简，吏散庭宇寂。烟水澹孤城，斋阁坐成夕。忽念同怀人，清光隔咫尺。溪舟时载酒，野步或携策。静躁心讵异，寤歌聊自释。
六师北伐绕龙城，遥羡词臣扈跸行。兵略曾从圯上得，檄书多向御前成。黄沙白草云随马，画戟雕戈雪照营。应想居庸关外路，东风归旆凯歌声。
陶谢文章造化侔，篇成能使鬼神愁。君看夏木扶疏句，还许诗家更道不？