生逼猢狲坐铁砧，一槌天地尽崩沈。
横来竖去呵呵笑，喫饭噇眠迈古今。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《送僧》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生逼猢狲坐铁砧，
一槌天地尽崩沈。
横来竖去呵呵笑，
喫饭噇眠迈古今。
诗意：
这首诗词描绘了一幅生动的场景，描述了一只猢狲坐在铁砧上。它用一槌敲击，天地间的一切似乎都在崩塌沉没。然而，猢狲却横冲直撞，左右摇摆，发出呵呵笑声。它既享受着进食，也满足于睡眠，超越了时空的限制。
赏析：
这首诗词通过生动形象的描述，表现了释如净的深刻思考和独特的见解。猢狲坐在铁砧上，象征着坚定的内心和稳定的境界。一槌敲击天地尽崩沉，表现了他对于世间万物的破灭和虚幻的洞察。猢狲的横冲直撞、左右摇摆，以及呵呵笑声，彰显了他超然自得、超越世俗的心态。喫饭和噇眠则象征了他对于物质生活和欲望的超越。最后一句“迈古今”，表达了他超越时间和历史的境界，具有了超越时空的智慧。
这首诗词通过对猢狲形象的描绘，寓意深远，反映了释如净对于生命和人生的思考。它表达了超脱尘世的境界，追求内心的自由和超越物欲的境地。同时，诗人通过对比猢狲的自在和世俗的束缚，呼唤人们能够超越物质欲望的束缚，追求心灵的自由和超脱。这首诗词以简洁而富有意境的语言，给人以启迪和思考。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。