应缘分影来池月，游世无心出岫云。
适意归来尖屋底，蔬畦还与力鉏勤。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《嵩山老人告行作六偈送之》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
应缘分影来池月，
在人世间，我只是沉浸在自然的美景之中。月光倒映在池塘中，与我有着一种神秘的缘分。
游世无心出岫云。
我游历世间，无意追逐喧嚣的尘世，如同游云般自在自由。
适意归来尖屋底，
我满怀愉悦地回到了我的尖顶小屋，
蔬畦还与力鉏勤。
与自然共处，我用勤劳的双手耕耘着蔬菜田地。
诗意：
这首诗表达了嵩山老人的心境和生活态度。他追求与自然的和谐，感受月光的美丽，游离于尘世之外，悠然自得。他喜欢回到自己的小屋，用勤劳的双手务农，与大自然亲密接触，这种简朴的生活给他带来满足和欢乐。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了嵩山老人的生活状态和内心感受。他通过与月光、云彩、蔬菜田地的亲密接触，追求内心的宁静和满足。整首诗以自然景物为背景，表达了作者对自然的热爱和向往。嵩山老人通过与自然的交融，寻找到了内心的平静和安宁，展现了一种超脱尘世的生活态度和追求。
这首诗词通过简单的词语和自然景物的描绘，传达了一种淡泊宁静的情感，同时也反映了宋代文人士人追求自然、追求精神内涵的生活态度。这种生活态度对于现代人来说，也有着启示意义，提醒人们在喧嚣的尘世中保持内心的宁静与淡泊，追求与自然的和谐共处。
天庭宽而祖宗光，地阁阔而儿孙昌。中间鼻孔自家底，出气通快浑不妨。坤六短，乾三长。饱丛林汉休雌黄，今年蚕食两叶桑。
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱[1]女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
归依佛，弹指越三祇。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时。能智又能悲。
大小痴禅，对谈甚底。背后人听，不能夺耳。切莫求安古佛名，当头便触贤侯讳。
恩深骨髓谓慈亲，义重丘山是故人。归过嵩阳旧游地，白云收得薛萝身。
嶰管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天潇鼓。渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去