西湖清丽春雨余，子今欲去其焉如。
九华插天远在望，三月不见愁容舒。
二儿奔逸汗血驹，辈视长离与鵷雏。
去年冒雪来其俱，一鸣上国惊群儒。
书不风人人负书，公卿岂庆终犁锄。
惠然过我骑甚都，萧萧晚吹飘襟裾。
借问能留旬月无，吾亦理棹其归夫。
为言与君不同涂，蔼峰松竹鸣笙竽。
奇童小友良不诬，异哉老蚌生双珠。
君之是行亦荣欤，三胡盛事喧州闾。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》
中文译文：
清丽的春雨洒在西湖上，
如今你欲离去何处往？
九华山高插云天，远远可望，
三月时节，你的忧愁已舒解。
你是奔逸如风的少年，汗血驹的骏马，
辈份尊贵，与鵷雏一般离别。
去年你冒着严寒一同来到这里，
一声鸣响惊动了群儒学士。
你的书才不为人所知，人们都背离书本，
公卿之中岂会庆贺你的农耕？
你慈爱地经过我身边，骑行得洒脱自在，
晚风吹过，衣襟和裾袖飘扬。
请问你是否能够留下十五天一个月？
我也将航船理顺，送你归家。
我要告诉你与别人不同的事情，
那是蔼然的山峰，松竹之间响起笙竽之音。
你是个奇儿，小友良善而真诚，
老蚌生出双珠，真是异哉。
你的行为也成为了荣耀，
三胡盛事喧嚣了整个州闾。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人王之道的《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》。诗人以清丽的春雨洒在西湖上为背景，表达了对神童胡元弼元英离去的思念和赞美之情。诗中描绘了九华山高插云天，遥远可望的景象，象征着神童的远大前程和出众才华。诗人提到神童的奔逸汗血驹，以及他辈份尊贵和与鵷雏一般的离别，表达了对他的赞叹和羡慕之情。诗人称颂了神童的文才和学问，批评了社会上对于书本的轻视，呼吁重视学问的重要性。最后，诗人表达了自己愿意为神童理顺航船，送他归家的心愿，并赞美了神童的特殊才能和品质。整首诗以清新的意境、优美的描写和深刻的思考展示了神童的风采和社会对他的期待与称赞。
昔卧龙公，北走曹瞒，西克刘璋。看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章。绝笑渠侬，平生奸伪，死未忘情履与香。筹笔处，遣子丹引去，仲达奔忙。纷纷跋扈飞扬。这老子高深未易量。但纶巾指授，关河震动，灵旗征讨，夷汉宾将《汉郊祀志》：招摇灵旗，九夷宾将。到得市朝，变
旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。
酌酒长松下，垂萝拂酒杯。异禽窥药鼎，乳鹿卧书台。涧水穿林去，山云带雨回。相期同结屋，不厌野人来。
拄杖挑云上半肩，寻幽重到旧栖禅。浮生多故成南北，白发相惊问岁年。房闭松声难辨雨，山连海脉暗通泉。自从勇却长芦请，猿鹤终宵亦稳眠。
小雨暗江城，倦客寄僧榻。孤灯如秋萤，清夜自开阖。遥怜萍青青，厌听鼁合合。窗明竟无寐，卯酒倒残榼。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。