神宗本是英明主，安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗，终教新法病斯民。
诗词：《宋神宗》
神宗本是英明主，
安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗，
终教新法病斯民。
中文译文：
神宗原本是一位英明的君主，
安石并非一位迎合的臣子。
然而令人遗憾的是，他虽然才华出众，却固执而倔强，
最终导致新法使国家陷入困境。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了神宗皇帝及其与安石的关系。神宗被描绘为一个本来有着英明才智的统治者，而安石则被描述为并非一味迎合的臣子。然而，神宗的才华与固执使得他执迷于推行新法，最终导致国家陷入了危机。
诗中的"神宗本是英明主"表明了神宗在统治初期的卓越才能和智慧，但接下来揭示了他与安石的矛盾。"安石原非侧媚臣"表明安石并非阿谀奉承的臣子，他可能是一个有独立见解的政治家。然而，神宗的执着和固执导致他坚持推行安石的新法，这最终给国家带来了困境。
这首诗词反映了光绪时期清朝的政治现实。光绪皇帝在位期间，国家面临着内忧外患，新法的推行引发了社会不满和动荡。诗人通过表达对神宗的批评，暗示了新法的弊端和对国家的不利影响。
整体而言，这首诗词以简洁的语言揭示了神宗皇帝及其与安石的关系，同时反映了政治决策对国家的影响。它呈现了一种对权力和政治执迷的警示，强调了理性和审慎在治理中的重要性。
晓聒东邻赊早秫，暮敲西寺寄迟眠。盈围髻发今成蒜，饶尔清狂更几年。
秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。
雪游如梨园，风撼梨花落。骅骝骧首时，杳杳闻天乐。楼观何参差，仙居倚寥廓。群朋思饮酒，饮举北斗杓。公子邀以归，跃马度城郭。鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。少年气若虹，屡起鄱阳谑。壮语士胆开，狂诃僮指愕。间或美笑言，又或跪酬酢。或如猿狙跳，或类虎豹攫。或廋秦客辞，或纵
细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
牢落公车待诏时，白头掌故更栖栖。一生勤苦成何事。只得铭旌数尺题。