纷进舞（一作拜）兮堂前。
目眷眷兮琼筵。
来不言（一作语）兮意不传。
作暮雨兮愁空山。
悲急管兮（一本无兮字）思繁弦。
神（一作灵）之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇。
山青青兮水潺［氵爰］。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
《送神》是唐代诗人王维创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文：
纷进舞（一作拜）兮堂前。
目眷眷兮琼筵。
来不言（一作语）兮意不传。
作暮雨兮愁空山。
悲急管兮（一本无兮字）思繁弦。
神（一作灵）之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇。
山青青兮水潺（氵爰）。
诗意：
这首诗描述了送神的场景。在堂前，纷纷进来跳舞（或者拜拜），目光注视着神祇坐在琼台上。神祇来临时没有言语，意念不传达，就像夜晚的雨一样落在空山上引发愁绪。悲伤的急管声和思念的繁弦声交织在一起。神灵的车驾突然收起云朵，雨也停了。山青翠绿，水声潺潺。
赏析：
这首诗以唐代特有的意境和语言表达了送神的场景。诗人通过描写舞蹈、琼台、雨和乐器声音等元素，表现了神祇的神秘与超然。诗中的“纷进舞兮堂前”展示了庄重肃穆的氛围，舞者们的进出如同仪式一般。而“目眷眷兮琼筵”则描绘了神祇端坐在高台上的场景，给人一种庄严神秘的感觉。诗中的暮雨和愁空山，以及悲急的管声和思繁弦的弦乐声，营造了一种悲凉的氛围，给人以深深的思考和沉思。最后，云收雨歇，山青水潺，描绘了送神之后的宁静和恢复，给人一种舒适和安宁的感觉。
王维的《送神》以其独特的意境和细腻的描写，展现了神祇世界的神秘和超然。通过舞蹈、音乐和自然景观的描绘，诗人表达了对神灵的敬仰和思念之情，同时也引发人们对生命和存在的深思。整首诗情感饱满，意境独特，给人以深深的震撼和思考。
忆初向关中，触热事西走。淋漓汗征衣，早夜犯星斗。欢然赴所知，辛苦复何有。主人喜宾至，相见劳杯酒。誓将效毫发，聊以塞所厚。遇事因辄言，何尝计从否。平生性坦率，间或忤交友，是非长安城，侧身避谗口。彼奸乘其前，吾虑亦已后。二叔诬周公，三人惑曾母。青蝇乱黑白，视洁
壑源春色起云阿，拂拂轻尘柘罗。骑火已惊官焙早，注汤还斗乳花多。清风两腋添诗兴，红日三竿战睡魔。燕颔未能飞食肉，腹中藜苋且摩娑。
礼经之重，祭典为宗。上公揶事，进退弥恭。庶品岂洁，令备肃雍。百祥萃止，惟吉之从。
千里西吴一骑轻，君行应是我归程。孤身漂泊辞知己，八口饥寒仗友生。绕涧松篁天竺路，满湖菱芡下菰城。旅游到处羞贫贱，好向人前讳姓名。
松舟桂楫。苕＿溪头别。秋后雨，春前雪。书凭湖雁寄，手把江蓠折。人未老，相看元似来时节。芳草鸣＿＿。野菜飞黄蝶。时易去，愁难说。析波浮玉醴，换火＿银叶。拼醉也，马蹄归踏梨花月。
过雨得清夜，月明惟水声。叶光知露陨，兰馥赖风清。天地未悔祸，豺狼犹阻兵。故园同此夕，长望一霑缨。