万般解，笔写石镌处处卖。
不将一字与人依，露迥迥兮赤洒洒。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万般解，笔写石镌处处卖。
不将一字与人依，露迥迥兮赤洒洒。
诗意：
这首诗词表达了作者对石头和尚草庵的赞美。诗中，作者描述了石头和尚草庵的独特之处，并表达了对它们的佩服和敬仰之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了石头和尚草庵的景象和特点。"万般解，笔写石镌处处卖"表明石头和尚草庵以其石雕工艺闻名，镌刻的石头无论从哪个角度观看，都能给人以无尽的想象空间。这种独特的技艺使得这些石头成为宝贵的艺术品，受到人们的喜爱和购买。
"不将一字与人依，露迥迥兮赤洒洒"这句诗意蕴含较深。石头和尚草庵的石雕作品不以文字为主，而是通过石头本身的形状、纹理和雕刻技法来表达意境。这种不依赖文字的表达方式使得石头的美感更加纯粹和直接，与传统的文学表达方式有所区别。"露迥迥兮赤洒洒"这句描述石头和尚草庵的景象，可能指的是在阳光照耀下，石头的表面闪烁着明亮的光芒，充满了生机和活力。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言，赞美了石头和尚草庵的独特之处和石雕艺术的魅力。它以石头为媒介，通过无字的雕刻表达出丰富的意境和美感，展现了艺术的独特之处。这首诗词使人们对石头和尚草庵产生了浓厚的兴趣和好奇心，同时也启发人们思考艺术表达的多样性和无限可能性。
来时雪羽带缁尘，养得摧残病离身。晓浴池宽檐蔔绕，夜栖笼阁海棠隣。华亭清唳如前日，蜀道高风过昔人。他日侍郎登风沼，却来湖畔静怡神。
吕城望奔牛，道里不作远。徙倚不容前，奈此河流浅。窘步客怀恶，痴坐仆夫倦。班荆得两生，晤语忘旦晚。文卷得细披，汤饼亦粗办。生须朋从乐，时亦慰连蹇。长吟行路难，回首偶耕原。卜邻傥君等，老我幸无怨。
春塍雪消龟兆坼，冻柳冰蒲俱好色。走马城东眼乍惊，可怜前日非今日。结交从古天地间，百年谁见一人闲。王城尘土化衣袷，五鼓驱车休夜阑。况我崎岖二三子，圣恩释累从瓯蛮。雄豪久铩酒量窄，耎懦新长诗辞悭。王孙物外有高兴，数携王赵两红颜。上书自去千牛卫，挂席欲过三神山。
仰观山模糊，俯视山历历。见卑不见高，此恨通今昔。观者笑且言，画手非用力。安知画工心独苦，世上悠悠几人识。君看白練飞，杳不见来迹。疑从九霄中，直下姿喷激。六月天无风，大暑铄金石。此景独清凉，飞雪洒石壁。此岂银河翻，馀派堕空碧。抑岂龙门决，洪波注八极。方知画者
天子爱贤才，星郎入拜来。明光朝半下，建礼直初回。名带含香发，文随绮幕开。披云自有镜，从此照仙台。
别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。