遇祖师，不契玄机道逾疏。
灵知不是目前法，目前无法可名模。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。诗人在这首诗中表达了对石头和尚和他的草庵的赞美和敬仰之情。
这首诗的中文译文如下：
草庵深处石头和尚，
静思禅境无人双。
悟道不依玄妙法，
超凡智慧不可量。
这首诗词通过描绘石头和尚和他的草庵，表达了一种超脱尘世的精神境界。石头和尚生活在深山的草庵中，远离喧嚣纷扰，与世隔绝。他沉思默想，专注于禅修的境界，寻求内心的宁静与超越。
诗中提到石头和尚不追求玄妙的法门，不被世俗的迷恋所束缚。他超越了凡夫俗子的智慧，达到了一种超越言语和概念的境界。他的智慧无法用常规的方式来衡量和理解。
这首诗词表达了对石头和尚的敬仰和赞美，同时也体现了诗人对追求真理和超越尘世的向往。它揭示了禅宗的思想精髓，强调了超越世俗的境界和内心的宁静。通过对石头和尚的颂扬，诗人呈现了一种追求智慧和超越的理想境界，启发人们对内心世界的思考和探索。
这首诗词以简练的语言和意象深远的表达，将禅宗的精神内涵与自然景物相结合，形成了一种静谧而超越的美感。它展示了宋代文人崇尚禅修和追求内心宁静的思想风貌，同时也对后世的文人墨客产生了深远的影响。
何处春深好，春深泮水家。不妨频折角。宁复误随车。已见倾三峡，行看判五花。日边催觐速，芝检紫泥斜。
古帘空，坠月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。引凉＿、动翠葆。露脚斜飞云表。因嗟念，似去国情怀，暮帆烟草。带眼销磨，为近日、愁多顿老。卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。摇落江枫早。嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈、泪洒单衣，今夕何恨未了。
九重蕡烛照帘栊，三殿乘舆去贺冬。金面垂慈多喜色，史官书瑞奉年丰。
南北周庐阜，东西遍九华。宴安无酖毒，痼疾有烟霞。淡薄村村酒，甘香院院茶。驰驱君莫厌，此出胜居家。
庙宇巍峨对古坟，将军英气宛如存。当进改行除民害，历代封功沐宠恩。虎穴云埋山寂寞，蛟溪波冷月黄昏。我来吊古追行乐，驻马花前酹一樽。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。