衲被蒙头万事休，九年面壁为迷流。
神光断擘何希有，萨埵投崖饲虎求。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了石头和尚在草庵中修行的坚韧与追求。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
蒙头衲被万事休，
九年壁面为流迷。
神光断擘何希有，
投崖萨埵饲虎求。
诗意：
这首诗词以禅宗和尚石头和尚在草庵中修行的经历为主题，表达了修行者对于超越尘世的追求和坚定的决心。诗中描述了石头和尚戴上蒙头衲被，与外界隔绝，放下一切世俗的事务，专心修行。他在草庵中面壁九年，意味着他将自己封闭在禅修的环境中，迷失了自我。然而，他并不气馁，仍然渴望体悟神光的存在，追求内心的升华。为了寻求更高的境界，他甘愿投身崖谷，甚至以自身为食物供养虎豹。这种舍己为他人的奉献精神体现了他对于修行道路的极度追求。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言和生动的形象，生动地描绘了石头和尚在修行中的艰辛和奉献。作者运用了禅宗修行者常见的修行方式，如面壁、闭关等，以突出石头和尚对于内心觉醒的渴望。诗中的“神光断擘何希有”，表达了对于超越形而上的境界的追求，以及追求完全觉悟的决心。而最后两句“萨埵投崖饲虎求”，则展现了石头和尚舍己为他人的精神，以及不惧艰险的勇气。整首诗词以简洁有力的笔触，传达了修行者对于解脱和觉醒的追求，以及修行道路上的坚定和奉献。
这首诗词以独特的表达方式展现了禅宗修行者的精神追求，同时也启发人们思考生命的意义和价值。它表达了对于超越尘世的追求和对内心觉醒的渴望，以及为了实现这一目标而付出的努力和奉献。这首诗词通过其深远的意义和情感上的共鸣，引发人们对于内心世界和修行境界的思考，具有一定的启示意义。
何处春深好，春深泮水家。不妨频折角。宁复误随车。已见倾三峡，行看判五花。日边催觐速，芝检紫泥斜。
古帘空，坠月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。引凉＿、动翠葆。露脚斜飞云表。因嗟念，似去国情怀，暮帆烟草。带眼销磨，为近日、愁多顿老。卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。摇落江枫早。嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈、泪洒单衣，今夕何恨未了。
九重蕡烛照帘栊，三殿乘舆去贺冬。金面垂慈多喜色，史官书瑞奉年丰。
南北周庐阜，东西遍九华。宴安无酖毒，痼疾有烟霞。淡薄村村酒，甘香院院茶。驰驱君莫厌，此出胜居家。
庙宇巍峨对古坟，将军英气宛如存。当进改行除民害，历代封功沐宠恩。虎穴云埋山寂寞，蛟溪波冷月黄昏。我来吊古追行乐，驻马花前酹一樽。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。