青松下，珊珊遍地谁知价。
无限聪明只道空，问说真空没命怕。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗以简洁的语言描绘了一幅青松环绕、静谧而寂静的景象，并探讨了禅宗思想。
诗词的中文译文：
青松下，珊珊遍地谁知价。
无限聪明只道空，问说真空没命怕。
诗意和赏析：
《颂石头和尚草庵歌》以朴素的文字描绘了一个青松翠绿的场景。青松是禅宗文化中的象征，它代表着坚韧、不屈和超越尘世的品质。诗中的"珊珊遍地"意味着青松的茂盛，它们覆盖了整个地面，形成了一片景观。
诗词的第二句"谁知价"表达了一种无人能够真正理解或评估的状态。这种价值无法被世俗的标准所衡量，只有具备深厚禅悟的人才能真正领悟其中的意义。
接下来的两句"无限聪明只道空，问说真空没命怕"表明了作者对禅宗的理解。禅宗强调通过超越言语和概念的境界来实现真正的开悟。聪明智慧的追求只是在追逐虚幻的空象，问题并非在于空，而在于我们对真空的理解是否充分。作者在这里暗示，对真空的领悟需要有勇气去面对，因为它会挑战人们对现实和存在的认知。
整首诗以简练的语言和深邃的思想，表达了禅宗对于超越物质和概念束缚的追求。它呈现了一幅宁静而富有禅意的画面，同时引人思考关于真空和存在的哲学问题。这首诗词通过禅宗的审视方式，表达了对于人生和世界本质的探索和思考。
零落残牙齿，年来落欲空。得鱼惟食冻，舍肉只餐葱。休忆红绫餤，难吞栗棘蓬。何须如剑树，始解振宗风。
宴罢瑶池趣驾归，海风飘冷六铢衣。霞舒雾卷知何处，五色毫端借发挥金如土。
我有屋三间。柱用八山。周回四壁海遮拦。万象森罗为斗栱，瓦盖青天。无漏得多年。结就因缘。修成功行满三千。降得火龙伏得虎，陆地通仙。
不怕微霜点玉肌。恨无流水照冰姿。与君著意从头看，初见东南第一枝。人散后，雪晴时。陇头春色寄来迟。使君本是花前客，莫怪殷勤为赋诗。
江天雨霁，正露荷擎翠，风槐摇绿。试问秦楼今夜里，愁到阑干几曲。笑捻黄花，重题红叶，无奈归期促。暮云千里，桂华初绽寒玉。有谁伴我凄凉，除非分付与，杯中醽醁。水本无情山又远，回首烟波云木。梦绕西园，魂飞南浦，自古情难足。旧游何处，落霞空映孤鹜。
九帙华龄开第一，画堂瑞气蔼葱葱。彩花宝胜年年好，绿鬓朱颜岁岁同。五福谁人如寿考，四时何日不春风。门阑应笑龙钟壻，作吏风尘□两翁。