只要教君长不昧,触目无边无对待。
行住坐卧是谁来,提却蔓菁觅菘菜。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代诗词,由释印肃所作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
只要教君长不昧,
触目无边无对待。
行住坐卧是谁来,
提却蔓菁觅菘菜。
诗意:
这首诗描绘了石头和尚的草庵景象,表达了对清心寡欲的生活态度和对自然的敬畏之情。诗中通过对自然环境的描述,呼应了佛家的修行理念,强调了追求内心的平静和超脱尘世的境界。
赏析:
诗的开篇,"只要教君长不昧",意味着只要你能够领悟佛法的真谛并不断修行,就能够避免迷惑和困惑。诗中的"触目无边无对待"表达了自然界的广阔和无所不容的特性,强调了人与自然的和谐共处。
接着,诗人指出无论行走、休息还是坐卧,都没有人来打扰,此处可理解为石头和尚的草庵远离喧嚣尘世,安静宜人。"提却蔓菁觅菘菜"描绘了石头和尚自给自足的生活方式,以蔬菜为食物,与自然和谐相处。
整首诗通过简洁而形象的表达,展现了石头和尚的清净生活和对自然的敬畏之情。它提醒了人们要追求内心的宁静,远离尘嚣,回归自然。同时,这首诗也传达了佛家的修行理念,强调了在纷繁世界中寻求内心的宁静和超脱。
从来抵死爱湖山,敢料天教半世闲。杜曲桑麻虽苦薄,灞桥风雪却相关。
尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。灵境若可托,道情知所从。
十七龄来聚沫余,芙蓉城冷待爰居。臂文朱缕他年识,祇恐天都署掌书。
岷峨皎皎玉千峰,只欠平川一尺融。土雾不成云外霰,江沙半杂夜来风。针头可惜丘中麦,堋口来祈应上公。饱死侏儒果何意,连年调年战声中。
鞭打马,马急走。
离怀何事共凄然,云路无因著祖鞭。赋苑竹荒沈旧赏,书邮梅老怨残年。庄魂断处星垂地,楚思摇时水接天。赵壹穷愁堪自笑,拟将文腹敌囊钱。