庵虽小，寂寂寥寥勿边表。
於中独有一天真，透色融声常皎皎。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗描述了一座小草庵，庵内虽然小巧，但是它的内在却充满了奇妙的氛围。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
庵虽小，寂寂寥寥勿边表。
尽管这座草庵很小，寂静而孤独，它没有华丽的外表。
於中独有一天真，透色融声常皎皎。
然而在庵内却有一种超然的气质，透过淡淡的色彩和融洽的声音常常显得明亮。
诗意：
这首诗通过对一座小草庵的描写，表达了作者对简朴、纯净、超然的生活态度的赞美。尽管庵内并没有华丽的装饰或繁复的仪式，但是在这个寂静的环境中，却存在着一种超越尘世的真实和明亮的气息。这座小草庵被赋予了一种特殊的意义，它象征着内心的宁静和智慧，而这种宁静和智慧并不依赖于外在的繁华或宏伟。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一座小草庵的景象，通过对庵内氛围的描写，表达了作者对超然、宁静生活的向往。这座小草庵虽然寂寥和不起眼，但是它所拥有的一种天真和明亮的气息使其与众不同。庵内的色彩和声音透露出一种超越尘世的纯净和宁静，给人一种心灵的抚慰和启迪。
这首诗词通过对小草庵的描写，将简朴和内心的宁静与智慧相结合，传达了一种与世无争的心境和追求内心真实的态度。它呼应了佛教思想中对超脱尘世繁华的追求，以及对内心清净和智慧的追寻。整首诗以简练的语言表达了作者对这座小草庵的赞美和敬仰，展现了作者对超然生活的向往和对内心自由的追求。
这首诗词以其简练、含蓄的表达方式，表现了宋代文人追求宁静、纯粹内心世界的精神追求。它通过对草庵的描写，表达了作者对超然生活方式的向往，并通过抒发内心的情感和感悟，引发读者对内心世界和人生意义的思考。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。