将喻红炉火裹莲，精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用，始觉松风解说禅。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·心印》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
将喻红炉火裹莲，
精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用，
始觉松风解说禅。
诗意：
这首诗词表达了一种修行心境的美妙与高远。诗人以红炉火裹莲花的形象来比喻修行者的内心，经历了百次锤炼后，内心的光彩愈发耀眼。修行者居住在尘世之中，但却能随机应变，不被尘世所染。当他们感受到松风的吹拂时，才真正领悟到禅宗的境界。
赏析：
这首诗词运用了炉火裹莲花的意象，将修行者的内心比作被锻炼而愈发光彩夺目的宝贵金属。诗人通过这一意象，传达了修行者在修炼过程中不断磨砺内心，使其达到更高境界的内涵。修行者居住在尘世之中，但他们能够随机应变，不受尘世的干扰，以自己的方式去应对世间的种种事物。当他们感受到松风拂面时，心灵得到解放，领悟到禅宗的真谛。这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了修行者内心的力量和智慧，使人们能够感受到修行的美好与纯粹。
冥冥梅雨暗江天，汗浃衣裳失夜眠。商略明朝当少霁，南檐风佩已锵然。
齿落发斑儿亦老，志衰力惰我宁悲？埋盆便可为池看，折竹何妨作马骑。点诵内篇庄叟语，长歌半格白公诗。此身未死须安顿，除却山村百不宜。
名德窥三世，沧桑一老儒。吟飞鸾鹤气，道应马牛呼。孤愤藏杯斝，深居润画图。先朝高两监，逸事泣弹珠。（翁当年应举屡不遇与义州李文石齐名世传南北两监）
师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。飞锡无定所，宝书留旧房。唯应衔果雁，相送至衡阳。
高树滴残雨，丛芦生夕风。惰游贫有自，老钝学无功。岁月诗编里，江湖旅色中。烟村系船处，邂逅得渔翁。
狂胆轮囷欲满躯，面麾谁悯滞江湖？青衫曾奏三千牍，白首犹思丈二殳。龙虎翔空瞻王气，犬羊度漠避天诛。何时冒雪趋行殿，香案前头进阵图？