更无一物献尊堂，剔出银盆耀雪霜。
箭既离弦无退转，洞山收悔不思量。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·达本》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
没有任何东西可献给尊贵的堂上，
只有剔除银盆耀着雪霜。
箭一旦离开弦，便无法回转，
洞山收悔，不再思量。
诗意：
这首诗描绘了一种深沉的境界和思考。诗人将自己比作箭，箭离开弓弦后无法回转，象征着已经做出的选择和决定不可逆转。他将自己的修行比作剔除银盆上的雪霜，表示在修行过程中，应该摒弃一切杂念和浮躁，保持心灵的纯净。洞山收悔的意象则表达了诗人对过去行为的反思和悔过的态度，他不再追溯过去的错误，而是专注于当下的修行。
赏析：
《颂十玄谈·达本》以简洁而深邃的语言，表达了诗人对修行和人生的思考。诗中的箭与银盆、洞山等形象的运用，通过比喻和象征手法，将人生的抉择、修行的态度和悔过的决心描绘得深入人心。诗人通过对过去的反思和自省，表达了对当下的珍惜和对未来的期许。这首诗词以简练的笔触，凝练的意象，展现了佛家思想中的智慧和境界，使读者在静心品味中感受到内心的宁静和深思。
策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。
计拙难敷食与衣，惟将侠气借相知。何如冯子归弹铗，争似毛生立见锥。清世翩翩谁是美，尘寰碌碌已称奇。有时举翮连云起，不比函关一只难。
五城何迢迢，迢迢隔河水。边兵尽东征，城内空荆杞。思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。延州秦北户，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。岐有薛大夫，旁制山贼起。近闻昆戎徒，为退三百里。芦关扼两寇，深意实在此。谁能叫帝阍，胡行速如鬼。
才入都梁郡，愁登第一山。不堪高处望，未得故疆还。
草堂正在匡庐山，山阴绿玉相对闲。云从双剑峰前下，潮到小孤江上还。茶烟满室写墨竹，花雨一帘观白鹇。谁似南宫能篆古，为君高置轩窗间。
化历昭唐典，承天顺夏正。百灵警朝禁，三辰扬旆旌。充庭富礼乐，高宴齿簪缨。献寿符万岁，移风韵九成。