谁言卞璧无人鉴，但办肯心终不赚，燎却眉毛尚不知，询岐欲往西天际。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·尘异》是宋代释印肃所创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谁说卞璧无人鉴，只要肯心就不求回报，就算燃烧了眉毛也不畏惧，追求至高无尽的境界。
诗意：
这首诗词通过表达一种超越世俗追求的精神境界，探讨了一个人追求真理和智慧的内在动力，以及不畏艰险，不图回报的奉献精神。
赏析：
这首诗词以卞璧（传说中的珍宝）为隐喻，表达了作者对于追求真理和智慧的独特见解。他认为，真正的智慧不是为了获得他人的认可或回报，而是一种内心深处的追求和奉献。诗中的燎眉之行象征着作者对于追求真理的坚定决心，即使面临困难和牺牲，也愿意毫不犹豫地前行。
诗中的“询岐欲往西天际”揭示了作者对于极致境界的追求。岐指的是一种边界或分界线，而西天际则象征了极限和无尽。作者渴望超越凡俗的世界，追寻至高无尽的境界。这种追求超脱尘世的精神，展示了作者对于内心自由和卓越的追求，以及对于个人成长和境界提升的渴望。
这首诗词以简洁而深邃的语言，表达了作者对于追求真理和智慧的坚定信念和奋发向上的精神。它激发了读者对于个人追求和奉献的思考，引发人们对于内心的探索和追求更高境界的渴望。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。