三世如来共所宣，至今不断少人传。
塞鸿非是人惊起，风击芦鸣写碧天。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·演教》是一首宋代的诗词，作者是释印肃。这首诗词表达了三世如来传授佛法的伟大事迹，以及佛法的传承和影响。
诗词通过描绘鸿雁飞越边塞的景象，表达了佛法的广泛传播和持久影响。诗中提到的"塞鸿"指的是孤零雁群，它们飞过边塞时并不会惊动人们，这象征着佛法的广泛传播已经成为司空见惯的事情。"风击芦鸣写碧天"则描绘了风声打击芦苇的声音，如同在书写无边广阔的蓝天，表达了佛法的深远影响。
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了佛法的弘扬与传承。它表达了三世如来传播佛法的辛勤努力，同时也反映了佛法的普及，使得佛法的声音不断传承至今。通过描绘大自然的景象，诗人巧妙地将佛法的力量与自然景观相结合，使得诗词更具有张力和美感。
这首诗词深邃而富有哲理，表达了佛法的伟大和永恒。它提醒人们珍惜佛法的传承，并将佛法视为智慧和平静的源泉。通过欣赏这首诗词，读者可以感受到佛法的博大精深和其在世间的深远影响，也能够引发对生命和宇宙的思考。
探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。筑圃漫为娱老计，劈牋又赋送春诗。乞身何日还初服？坐食终年媿圣时。睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。
崔嵬海西镇，灵迹传万古。群峰日来朝，累累孙侍祖。三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。名从乾取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。巉巉割秋碧，娲女徒巧补。视听出尘埃，处高心渐苦。才登招手石，肘底笑天姥。仰看华盖尖，赤日云上午。奔雷撼深谷，下见
踏石穿云野兴添，傍崖昌歜绿纤纤。幽人近得安心术，撷满相篮意未厌。
枝枝倚槛照池冰，粉薄香残恨不胜。占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。
蒿莱日日没幽居，时得新诗亦自娱。为有远怀希稷高，或时飞梦见唐虞。久谙末俗难谋道，益厌庸儿妄问儒。绝笔断弦无意寄，笑将远目睨清虚。
迷览千经亦少，悟知一字犹多。太虚鼎里炼冲和。养就玄珠万颗。顺理径游宝界，冲玄道上星河。万神聚会透烟萝。一体无分彼我。