菩提烦恼等空平，色裹胶青用始精。
盐入水中寻不见，□舌轻点笑欣欣。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·尘异》是宋代释印肃的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
尘埃异样，表达了世俗纷扰与佛法境界的不同。菩提烦恼等空平，指的是修行者通过菩提心对种种烦恼的平等对待，将其视为空无。色裹胶青用始精，这句诗意味着修行者通过观察色相的幻象，从而进一步磨砺心智，达到精进修行的境地。
盐入水中寻不见，这句话用来比喻修行者的心境纯净无染。盐入水中，因为水的清澈，盐是无法被察觉的。修行者的心境也如同水一样清澈，可以洞察世间万象，而无所执著。
□舌轻点笑欣欣，这句诗描绘了修行者内心的宁静与欢喜。修行者舌尖轻触，微笑满面，表达了他们对生命和世界的洞察和欣喜。
整首诗词通过对修行者心境的描绘，展现了佛法对于凡俗世界的超越和解脱。尘埃异样，色相幻象，纯净无染，内心宁静欢喜，这些诗句充满了禅宗思想和对人生境界的追求。诗词表达了修行者对于烦恼的超越，以及心境的平和与喜悦。通过这些描写，诗词向读者传达了一种追求内心净化和超越尘世的价值观，引发人们对于生命意义和心灵自由的思考。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。
上界仙官孰礼勤，逍遥归入散仙群。百千岁后人相识，白石山前黄老君。
天上分明暗，人间涩喜嗔。及鱼殃本妄，得马福非真。酒薄还围赵，渠成适利秦。圣贤惟任道，两不系天人。
未问兰因已惘然，垂杨西北有情天。水月镜花终幻迹，赢得，半生魂梦与缠绵。户网游丝浑是罥，被池方锦岂无缘？为有相思能驻景，消领，逢春惆怅似当年。
旧居在南山，夙驾自城阙。榛莽相蔽亏，去尔渐超忽。散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。
榆荚抛钱，桃英胎子，杨花已送春归。未成萍叶，水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺，忘机处、雏母相随。重帘静，铜壶昼歇，声度竹间棋。人生如意少，乐随春减，恨为情离。怕牵愁勾怨，渐近金徽。浮世更相代谢，江头明月，渡口斜晖。关情处，摩挲钓石，莫遣上苔衣。