鹭鹚立雪非同色，镜裹色空谁间隔。
不是青黄黑白红，上下东西及南北。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂十玄谈·一色》
译文：
鹭鹚站在雪地中，它的颜色与周围的景物迥然不同。
镜子映照的颜色，却无法反映其中的空白和间隔。
这不是关于青色、黄色、黑色、白色或红色，
而是关乎上方、下方、东方、西方和南北的统一。
诗意：
这首诗表达了一种超越色彩界限的境界。诗人以鹭鹚站在雪地上的形象，描绘出它与周围环境的鲜明对比，突显了一种与众不同的存在感。而镜子则象征了人们对外界事物的认知和理解，但却无法完全捕捉事物的本质和内在的空白。诗人通过以色彩的方式来表达世界的多样性，同时又指出色彩的局限性，强调了超越色彩的一种更高层次的统一。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了诗人对于世界本质的思考。通过鹭鹚和镜子的对比，诗人意图探讨人们对于外在事物的感知和理解方式。诗中的色彩代表了世界的多样性，但诗人却指出色彩的表象无法完全揭示事物的真实本质。诗人试图超越表象，追求一种超越色彩的统一，体现了佛教思想对于解脱和境界的追求。这首诗以简洁的语言唤起读者对于世界的思考，引发对于真实与虚幻、存在与虚无的深入思索。
病起多情白日迟，强来庭下探花期。雪消池馆初春后，人倚栏杆欲暮时。乱蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麦自无知。池边垂柳腰支活，折尽长条为寄谁？
锦屏山下好安凄，花月风烟未改移。闻说近来长袖过，林前立马尽多时。
不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟。人间万象模糊好，风马云车便往还。
湖上春光次第还，夹街新展集芳园。定知花木开偏早，惯识东皇造化恩。
秦王狭百二，猛虎正负嵎。壮哉田家子，赤手摩其须。叩关固蹉跎，未觉此诗迂。沛公居山东，财色良区区。一朝咸阳去，始作帝者图。砀公倘不偶，陈中遂长驱。求知千载下，优劣当何如。九原已黄土，极目空欷嘘。
故人横海拜将军，侧立南天未蕆勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。