镬汤炉炭吹教灭，一日三餐饱便歇。
狱卒牛头恶夜叉，同气连枝应不别。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·转位》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词描绘了生活中的一些场景，并通过转位的方式表达了一种情感。
诗词的中文译文如下：
镬汤炉炭吹教灭，
一日三餐饱便歇。
狱卒牛头恶夜叉，
同气连枝应不别。
诗词的诗意主要集中在生活的琐碎细节上，通过描述镬汤、炉炭、一日三餐等日常生活中的细节，表达了对平凡生活的赞美。诗中提到的狱卒、牛头、恶夜叉等形象，可能暗示了生活中的困苦和不幸，但同时也传递了一种同仇敌忾、互相扶持的情感。最后一句"同气连枝应不别"表达了人与人之间的紧密联系，彼此相互依存，共同面对困境。
这首诗词通过简洁的语言，将生活中的琐碎细节与情感相结合，展现了作者对平凡生活的赞美和对困境中人们的同情。它提醒人们要珍惜平凡的生活，并在困难时互相帮助和支持，以共同面对挑战。同时，它也传递了一种积极向上的精神，鼓励人们在艰难环境中保持坚定的信念和团结的力量。
台山穴三兽，樵者不得薪。忽是食人虎，便有射虎人。善恶必对待，祸福常相邻。冞月寝三皮，居山聊一欣。
诸老俱沦落，流风日转移。独怀忧国意，长说渡江时。姓字谁如此，功名早不疑。却收湖海气，燕坐雪垂颐。
入夏天不雨，溪流仅成派。一放涨梅霖，拍岩辄澎湃。冲犯无堤防，奔腾起湍濑。鸥鹭惊以翔，虾鱼鼓而快。聒耳如殷雷，声势殊未怪。晚风吹乱云，日出阴气退。所谓暴集者，萦纡已如带。浩浩北海若，遐想见尊大。溟漠函万象，吞二容百怪。小哉此溪流，其涸可产待。是以古君子，德量
瀑近春风湿，松花满石坛。不知茶鼎沸，但觉雨声寒。山好僧吟久，云深鹤睡宽。诗成不须写，怕有俗人看。
呼儿整吾驾，驾言返林庐。可使临老眼，常亲吏文书？
趁晴明日拟登高，十里龙山肯惮劳。但愿有钱堪对菊，莫愁无手可持螯。虱官只合辞归去，鼠腹安能赋老饕。行见白衣人送酒，已拚痛饮读离骚。