金锁玄关留不住，穿云透石充寰宇。
四时不语信寥寥，万劫超然希伴侣。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·转位》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金锁玄关留不住，
穿云透石充寰宇。
四时不语信寥寥，
万劫超然希伴侣。
诗意：
这首诗词表达了一种超越尘世的境界和思想。诗人通过使用玄妙的象征意象，描绘了一种超凡脱俗的状态，表达了对凡俗世界的超越和对永恒真理的追求。
赏析：
诗的开篇，“金锁玄关留不住”，金锁和玄关都是象征门户的障碍物，意味着世俗的束缚和限制无法阻止诗人心灵的飞翔。接着，“穿云透石充寰宇”，通过穿越云雾、透过坚硬的石头，诗人达到了通透无碍的境地，将心灵的自由与宇宙的广袤相融合。
下一句，“四时不语信寥寥”，表明在这种超脱的状态下，四季的变化、自然的声音都变得寥寥无几，诗人进入了一种超越时间和空间的存在方式。
最后一句，“万劫超然希伴侣”，表达了诗人的孤独和追求。诗人超越了千万劫的轮回，达到了超然的境界，但却渴望能够找到一个伴侣来分享这种境界。这里的伴侣可以理解为心灵的知己，也可以理解为对境界的理解者。
整首诗词以玄妙的意象和抽象的表达方式，传递出一种超越尘世的思想境界。诗人通过描绘自然与人心的关系，表达了对真理和永恒的追求，以及对自由和超越的向往。这首诗词给人以启迪，引发人们对生命和宇宙意义的思考。
叶叶跳珠雨。里湖通、十里红香，画桡齐举。昨梦天风高黄鹄，下俯人间何许。但动地、潮声如鼓。竹阁楼台青青草。问木棉、羁客魂归否西湖里湖荷花最盛，贾似道建第葛岭，与竹阁为邻，里湖由是禁不往来。似道贬死漳州木棉庵。盘泣露，寺钟语。梦回酷似灵均苦。叹神游、前度都非，
乳羝属国归来早。知君胆大身犹小。一节不须论。功名看致君。镇西楼上酒。父老为公寿。晚祝太夫人。年年对诏新。
云噎平山塔，烟明老濞城。客行判费日，舟泊细论程。闸水清兼浊，潮天雨复晴。未须归有梦，午枕惬凉生。
莲子不可得，荷花生水中。犹胜道傍柳，无事荡春风。渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。莲叶未开时，苦心终日卷。春水徒荡漾，荷花未开展。
太仆济济唐衣冠，五马不着黄金鞍。饮流系树各有适，未许便作驽骀看。鬛叚萧萧绿云茸，喷沫长鸣山岳动。世无伯乐肉眼痴，那识渥洼千里种。官家去年搜骏良，有马尽拘归监坊。遂令天下气凋丧，驴骡馲争腾骧。只今康衢无马迹，得见画图差可识。画图画图奈尔何，抚几为之三叹息。
长林脱叶委高风，晚菊依依发旧丛。梦泽云低衔落日，中洲山断见来鸿。行吟骚客三年谪，嗜酒衰翁百事慵。岁晚不须求季主，从来天理有穷通。