千石碧潭秋水骨,琢成孤枕冷于冰。
因为江外朱轮守,得自林閒白足僧。
月幌光寒吞桂魄,暑轩气爽压梅蒸。
奇章好尚非流俗,愿向萧斋代曲肱。
杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通鑑长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,復爲翰林学士,十二月卒,年四十七。謚文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。
《送石枕与参政王给事》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
千石碧潭秋水骨,
琢成孤枕冷于冰。
因为江外朱轮守,
得自林閒白足僧。
月幌光寒吞桂魄,
暑轩气爽压梅蒸。
奇章好尚非流俗,
愿向萧斋代曲肱。
诗意:
这首诗词描绘了一个场景,诗人在送石枕和参政王给事时表达了自己的情感和心愿。诗中通过对自然景物的描绘和隐喻,表达了诗人对友人的深情厚意以及对友人未来的期望。
赏析:
这首诗词以自然景物为背景,运用象征和隐喻手法,展现了诗人的情感和愿望。
首句“千石碧潭秋水骨,琢成孤枕冷于冰”描绘了石枕的材质和质感,比喻友情的坚实和冷静。石枕的制作材料是碧潭中的千石,给人一种冷冽的感觉。
接下来的两句“因为江外朱轮守,得自林閒白足僧”描写了石枕的来历。朱轮和白足僧都是佛教中的象征,暗示石枕是由僧人送来的,寓意着友情的珍贵和纯洁。
接着的两句“月幌光寒吞桂魄,暑轩气爽压梅蒸”以月光、桂花、梅花为景,表达了对友人的祝福。月光清冷,吞噬了桂花的光辉,暑气清爽,压制了梅花的香气,暗示着友人将有辉煌的未来。
最后两句“奇章好尚非流俗,愿向萧斋代曲肱”表达了诗人对友人才华的赞赏和自己的期望。友人的才华与众不同,不受流俗之累,诗人希望能够像那位古代文人萧斋一样,为友人效力,共同书写辉煌的篇章。
这首诗词通过对自然景物的描绘和隐喻,将诗人深情厚意融入其中,表达了对友人的赞美、祝福和期望,展现了友情的珍贵和纯洁。同时,诗中运用了典型的宋代文人风格,注重才情和学问的追求,反思了当时文化氛围和文人的社会角色。
离骚休唱逐臣愁,此曲思君可寄不。百岁都来如过客,一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝,刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美,日高丈五正蒙头。
当来日大难行。前有阪,后有坑。大梁侧,小梁倾。两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,足趺力伫。当来日大难行。太行虽险,险可使平。轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。行必不得,不如不行。
多难兴邦海舰移,忽逢祀夏配天诗。小臣不死留双眼,东向行都望六师。
凭谁诗寄我,溪水接流瓢。岛瘦神空泣,韩豪骨未销。闲眠重落叶,久坐到归樵。予说逃名者,何当共寂寥。
客路逢寒食,花山不见花。归心随北鴈,先向洛阳家。
山之营营,众流所经。彼盘之人,亦溥厥成。