一挥凛凛剑锋寒，函盖乾坤绝自观。
堪笑天龙无可说，示人祗在指头端。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂四宾主》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗以挥剑为主题，通过描绘剑锋凛凛、遍及乾坤的形象，表达了一种崇高的气魄和精神境界。
诗词的中文译文：
挥动剑锋凛凛寒，
覆盖乾坤自观察。
可笑天龙无言说，
示人神妙在指端。
诗词的诗意：
这首诗以剑为象征，通过形容剑锋的冷峻和无所不在，表达了作者对高尚品质和精神境界的赞美。剑锋的凛凛寒冷让人感受到一种威严和力量，它的影响力遍及整个天地。诗中提到的“天龙”指的是天上的神龙，它无法言说，因为无论怎样的语言表达都无法完全传达其中的奥妙。相比之下，人类的智慧和神奇就在于指尖，通过手指的动作和指示，人们可以展示出自己的才能和智慧。
诗词的赏析：
《颂四宾主》以剑为主题，通过对剑锋的描绘，展示了作者的审美感受和对高尚品质的追求。剑锋凛凛寒冷的形象给人以庄重和威严之感，同时也凸显了剑的力量和影响力。作者通过将剑锋比喻为能够覆盖乾坤的自观察工具，表达了对智慧和洞察力的赞美。在最后两句中，作者以夸张的口吻讽刺了天龙的无言，强调人类的神奇和智慧在于指尖，通过手指的指示，人们可以展示自己的才能和智慧。整首诗通过对剑的形象描写和对人类才能的赞美，展现了作者崇高的情感和思想境界。
总的来说，《颂四宾主》通过对剑的描绘，表达了作者对高尚品质和人类智慧的赞美。这首诗以简洁而富有力量的语言，展示了作者的审美情趣和辩证思维，具有一定的艺术价值和思想深度。
玉腕腾云黑雾开，穆王八骏始驽骀。逸气飘遥长不已，重闻汗血下天来。
溟溟沧海浪涛深，雾蔽山峦不易寻。紫盖洞庭人驾鹤，虹霓城郭道为林。幽玄相去何多少，巧拙无由智存慧侵。尽是同缘相引接，从容语话八仙心。
梧桐雨细。渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅蕙炉沈水。悠悠岁月天涯醉。一分秋、一分憔悴。紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。
磥砢擎云十丈松，冰髯不剪照珑松。晓窗明眼山前雪，犹似巡檐看玉龙。
粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。露痕轻缀。疑净洗铅华，无限佳丽。去年胜赏曾孤倚。冰盘同宴喜。更可惜，雪中高树，香篝熏素被。今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上、旋看飞坠。相将见、脆丸荐酒，人正在、空江烟浪里。但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。