慈姥山上瘦龙孙，堪为笙箫奉玉碗。
使君来教後堂乐，江云江月能迎门，门外青山谢家宅，当时池馆无复存。
乃知取欢须及早，富贵只是乘华轩。
我踰五十作委吏，尘土汨汨嗟驰奔。
有吹亦如卖饧者，安得凤凰下昆仑。
君今虽不苦称意，尚驱文弩彯朱幡。
严助昔除二千石，久劳侍从诚为烦。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《送孙学士知太平州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人送别孙学士去太平州的情景，并表达了对时光流转和人生变迁的思考。
诗词的中文译文如下：
慈姥山上瘦龙孙，
堪为笙箫奉玉碗。
使君来教後堂乐，
江云江月能迎门，
门外青山谢家宅，
当时池馆无复存。
乃知取欢须及早，
富贵只是乘华轩。
我踰五十作委吏，
尘土汨汨嗟驰奔。
有吹亦如卖饧者，
安得凤凰下昆仑。
君今虽不苦称意，
尚驱文弩彯朱幡。
严助昔除二千石，
久劳侍从诚为烦。
这首诗词的诗意主要表达了几个方面的思考和感慨。
首先，诗人通过描绘慈姥山上的瘦龙孙，以及堪为笙箫奉玉碗的景象，表达了对孙学士的赞美和祝福。这里的慈姥山和瘦龙孙可能是指地名和人物，象征着高尚的品质和才华。
其次，诗人提到使君来教后堂乐，江云江月能迎门，描绘了太平州的美景和宴乐，表达了对孙学士前程的祝愿和期待。
然而，诗人也表达了对时光流转和人生变迁的思考。诗中提到门外青山谢家宅，当时池馆无复存，暗示了岁月的更迭和物是人非的变化。诗人认识到取乐和享受生活应该及早行动，而富贵只是乘坐华轩的过程。
最后，诗人以自己五十多岁的年纪和作为委吏的身份，表达了对自己辛劳奔波的感慨。他将自己比作卖饧者，希望能够得到凤凰下凡的机会，暗示了对更好生活的向往和渴望。
整体而言，这首诗词通过描绘景物和抒发情感，表达了对离别、人生变迁和对更好生活的思考和感慨。
老来何事可娱嬉，堂枕崔嵬瞰绿漪。自有山光并水色，不须花貌与蛾眉。
去跳风雨几奔波，曾共辛勤奈若何。莫遣穷归不知处，秋山重叠戍旗多。
貌如女子心如铁，五世相韩韩已灭。家童三百不足使，仓海君初去相结。秦皇东从博浪过，力士袖椎同决烈。晓入沙中风正昏，误击副车搜迹绝。亡命下邳圯上游，老父堕履意未别。顾谓孺子下取之，心始不平终折节。舒足既受笑且去，行及里所还可说。可教後当五日来，三返其期付书阅。
骠骑极豪侈，后房多艳姬。可怜张净琬，不识半酣时。
河浸华夷阔，山横宇宙雄。高波万丈泻，夏禹几年功。川迸晴明雨，林生旦暮风。人看翻进退，鸟性断西东。气逐云归海，声驱石落空。近身毛乍竖，当面语难通。沸沫归何处，盘涡傍此中。从来化鬐者，攀去路应同。
杳无风色，肠断莲花信。水鉴云垂数峰影。向劳生辛苦，寒暑煎人，争不老，空想秋堂夜静。玉姬挥皓月，时送微凉，莫吝金卮为伊尽。柳下夕阳收，傍水重游，花茵上、雪回襟冷。问避暑天机、自有奇人，但且对湖光，世间谁醒。