独自担琴鹤，还归瀑布东。
逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
草绕村程绿，花盘石磴红。
他时许相觅，五老乱云中。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
送孙逸人归庐山
独自担琴鹤，还归瀑布东。
逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
草绕村程绿，花盘石磴红。
他时许相觅，五老乱云中。
中文译文：
孙逸人离开时，我一个人背着古琴和我的伴侣鹤，向东方瀑布的方向回去。
我自由自在地享受着非世俗的趣味，杨柳树随风摇曳。
村子周围的草地绿得郁郁葱葱，花朵盛开在石阶上，犹如一道红色的盘托。
将来如果有机会再相聚，让我们在那座五岳神山之中举杯言欢。
诗意及赏析：
《送孙逸人归庐山》是唐代诗人齐己所作，表达了对友人孙逸人的送别之情。诗中描绘了孙逸人归乡的景象，以及自己离别时的感受和期望。
诗的开头“独自担琴鹤，还归瀑布东”，描绘了诗人孤身一人背着琴和鹤，向东方瀑布的方向回去的情景。瀑布象征着归乡的为难与不舍，琴和鹤则象征着诗人的闲逸和自由。
接着诗人写道“逍遥非俗趣，杨柳谩春风”，表达了自己在逍遥自在中追求非世俗的趣味，杨柳树的摇曳随风也增添了春天的气息。
然后是“草绕村程绿，花盘石磴红”，写了归乡的景象。村子周围绿草如茵，花朵盛开在石阶上，给人一种生机勃勃的感觉。
最后两句：“他时许相觅，五老乱云中”，表达了对将来重聚的期望。五老指的是庐山五岳，意味着山区的高峰和云雾，诗人希望将来能在庐山之中再相见。
整首诗情感真挚，描绘了离别和重聚的情景，并通过景物的描写增添了诗的意境。诗人笔触简洁而富有感染力，读来令人怀念离别的情感和期望重聚的渴望。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。