独自担琴鹤，还归瀑布东。
逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
草绕村程绿，花盘石磴红。
他时许相觅，五老乱云中。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
送孙逸人归庐山
独自担琴鹤，还归瀑布东。
逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
草绕村程绿，花盘石磴红。
他时许相觅，五老乱云中。
中文译文：
孙逸人离开时，我一个人背着古琴和我的伴侣鹤，向东方瀑布的方向回去。
我自由自在地享受着非世俗的趣味，杨柳树随风摇曳。
村子周围的草地绿得郁郁葱葱，花朵盛开在石阶上，犹如一道红色的盘托。
将来如果有机会再相聚，让我们在那座五岳神山之中举杯言欢。
诗意及赏析：
《送孙逸人归庐山》是唐代诗人齐己所作，表达了对友人孙逸人的送别之情。诗中描绘了孙逸人归乡的景象，以及自己离别时的感受和期望。
诗的开头“独自担琴鹤，还归瀑布东”，描绘了诗人孤身一人背着琴和鹤，向东方瀑布的方向回去的情景。瀑布象征着归乡的为难与不舍，琴和鹤则象征着诗人的闲逸和自由。
接着诗人写道“逍遥非俗趣，杨柳谩春风”，表达了自己在逍遥自在中追求非世俗的趣味，杨柳树的摇曳随风也增添了春天的气息。
然后是“草绕村程绿，花盘石磴红”，写了归乡的景象。村子周围绿草如茵，花朵盛开在石阶上，给人一种生机勃勃的感觉。
最后两句：“他时许相觅，五老乱云中”，表达了对将来重聚的期望。五老指的是庐山五岳，意味着山区的高峰和云雾，诗人希望将来能在庐山之中再相见。
整首诗情感真挚，描绘了离别和重聚的情景，并通过景物的描写增添了诗的意境。诗人笔触简洁而富有感染力，读来令人怀念离别的情感和期望重聚的渴望。
手种梅无恙，苍苔满树身。可怜开较早，不待远归人。
好景入新夏，幽人卧弊庐。廊腰得风远，树罅见星疏。门掩鸦栖後，钟鸣月上初。青灯尚堪近，起了读残书。
重楼燕子隔天涯，五柳阴疏未聚鸦。十日春寒淹雨雪，几番风信到梨花。横塘水长听莺处，小巷泥深卖酒家。多少朱门咽弦管，沉香火底按琵琶。
自笑荒才非世用，功名都付悠悠。断肠怕上夕阳楼。萧萧枫叶下，漠漠苇花秋。日月未知忙底事，东生又复西流。古人不见使人愁。秋兰无处采，流水满芳洲。
山云蝉满树，欲住更何安。上国回将晚，孤峰别自难。碛遥鸿未到，江近夜先寒。泉石虽堪恋，行人不愿看。
路入永宁方午阴，禅师聊复坐沉吟。欲将门外葫芦水，倒作田间三日霖。