明时不爱璧，浪迹东南游。
何必世人识，知君轻五侯。
采兰度汉水，问绢过荆州。
异国有归兴，去乡无客愁。
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。
坐见吾道远，令人看白头。
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，復入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
中文译文：
送别陶铣放弃官职南下觐省。明明白白时不爱珍宝，四处游荡。何必要别人知道，只知你不重视五侯之位。在汉水边采摘着兰花，路过荆州时购买着丝绸。在异乡也有归乡的憧憬，回到故乡也没有客人的烦恼。天寒在楚地行进时遇上雨水，月净时走到襄阳的秋天。坐下来思索着人生，令人看见你已经白发苍苍。
诗意：
《送陶铣弃举荆南觐省》这首诗的主题是去官场的驾车之旅。它通过描述主人公旅途中所遇到的各种风景和物品，全面展示出他游历之所带来的心理变化。而最核心的句子“明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯”。表达了陶铣丢掉权利和奢华生活、游历别处的真正愿望。 他追求的不是权利和名誉，而是自由、心灵的安宁、与自然相互沟通的人生体验。
赏析：
《送陶铣弃举荆南觐省》描绘了一个现代人群普遍追寻的心理困惑：人生意义和价值为何？诗中的陶铣丢弃官位寻求自由和平静的决心，传达着人们对物质奢侈、权力斗争的真正厌倦。唐代的岑参以真诚、深刻的笔触，用自己的眼睛和思想描绘了一个旅行者的生活场景，告诉人们在追求世俗权利的同时，还需要为个人内心的平静和对自然的热爱付出努力。这首诗不仅表达了对自由和心灵自由的向往，也反映了一个执政者对道德和伦理价值的回归和批判。
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
謪仙携妓戏人寰，也被千花妒玉颜。半点闲情千古恨，一波秋水两春山。锦袍宫烛云霄上，白苎乌纱江海间。欲寄双鱼招醉魂，月轮捉了蚤言还。
布谷布谷，十家九家逃亡屋。去冬屯田买牛到黄犊，今春军需剥皮共食肉。无牛可耕休论饭，秋粮要米从何办。布谷布谷奈尔何，江南渐少淮南多。
青壶乃似壶中谪。万象光辉森宴席。红尘闹处便休休，不是个中无皂白。歌烦舞倦朱成碧。春草池塘凌谢客。共君商略老生涯，归重玉田秧白石。