明时不爱璧，浪迹东南游。
何必世人识，知君轻五侯。
采兰度汉水，问绢过荆州。
异国有归兴，去乡无客愁。
天寒楚塞雨，月净襄阳秋。
坐见吾道远，令人看白头。
岑参，南阳人，文本之后。少孤贫，笃学，登天宝三载进士第。由率府参军累官右补阙，论斥权佞，改起居郎，寻出为虢州长史，復入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史领幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境；每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。集八卷，今编四卷。
中文译文：
送别陶铣放弃官职南下觐省。明明白白时不爱珍宝，四处游荡。何必要别人知道，只知你不重视五侯之位。在汉水边采摘着兰花，路过荆州时购买着丝绸。在异乡也有归乡的憧憬，回到故乡也没有客人的烦恼。天寒在楚地行进时遇上雨水，月净时走到襄阳的秋天。坐下来思索着人生，令人看见你已经白发苍苍。
诗意：
《送陶铣弃举荆南觐省》这首诗的主题是去官场的驾车之旅。它通过描述主人公旅途中所遇到的各种风景和物品，全面展示出他游历之所带来的心理变化。而最核心的句子“明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯”。表达了陶铣丢掉权利和奢华生活、游历别处的真正愿望。 他追求的不是权利和名誉，而是自由、心灵的安宁、与自然相互沟通的人生体验。
赏析：
《送陶铣弃举荆南觐省》描绘了一个现代人群普遍追寻的心理困惑：人生意义和价值为何？诗中的陶铣丢弃官位寻求自由和平静的决心，传达着人们对物质奢侈、权力斗争的真正厌倦。唐代的岑参以真诚、深刻的笔触，用自己的眼睛和思想描绘了一个旅行者的生活场景，告诉人们在追求世俗权利的同时，还需要为个人内心的平静和对自然的热爱付出努力。这首诗不仅表达了对自由和心灵自由的向往，也反映了一个执政者对道德和伦理价值的回归和批判。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，
二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。
雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。
北望直百里，峨峨千仞青。断虹迎日尽，飞雨带龙腥。阴壑烟云畜，阳崖草木灵。登临终不厌，时许到兹亭。
雨后烟景绿，春水涨桃花。系舟溪上，笋舆十里达平沙。路转峰回胜处，无数青荧玉树，缥缈羽人家。楼观倚空碧，水竹湛清华。纵幽寻，携蜡屐，上苍霞。古仙何在，空馀药灶委岩洼。他日倘然归老，乞取一庵云卧，随分了生涯。底用更辛苦，九转炼黄芽。
竹底春从雪底归，烦君抱送玉婴儿。白头无复迎船喜，只供江鱼作许悲。