论交先友接枢廷，末路为寮喜典刑。
桃李春风同扈跸，衡茅夜雪并寒厅。
暂从簿领陪卿月，行握兰荃应列星。
临别遥思五湖乐，望中林屋已青青。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《送滕彦道除太府寺簿归吴门需次》是宋代李洪创作的一首诗词。这首诗词描绘了送别滕彦道离开太府寺回到吴门的情景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送滕彦道除太府寺簿归吴门需次
论交先友接枢廷，
末路为寮喜典刑。
桃李春风同扈跸，
衡茅夜雪并寒厅。
暂从簿领陪卿月，
行握兰荃应列星。
临别遥思五湖乐，
望中林屋已青青。
诗意与赏析：
这首诗以送别滕彦道离开太府寺回到吴门为主题，融入了友谊、官场和离别的情感。
诗的开头，作者谈到滕彦道与他在官场上交好，并得到了枢廷的青睐。这句表达了滕彦道在朝廷中受到重用和认可的事实。接着，作者提到滕彦道离开官场，成为一个寺庙的僧侣，这种转变是他自愿的，并且作者感到高兴和庆祝。这句表达了滕彦道选择了一种与官场不同的生活方式，获得了内心的喜悦。
接下来，诗中描绘了送别的场景。作者用桃李春风和扈跸（指护卫队）的形象来比喻滕彦道离开太府寺，回到了家乡吴门。桃李春风象征着繁荣和欢乐，扈跸则象征着威严和荣耀。这句表达了滕彦道在回乡的道路上得到了人们的欢迎和尊敬。
然后，诗中出现了衡茅夜雪和寒厅的景象。衡茅夜雪表示滕彦道在回乡的路途中遭遇了寒冷的天气，而寒厅则象征着滕彦道在官场中的辛苦和艰辛。这句表达了离别时的寒冷和艰辛，增强了离别的情感色彩。
接着，诗中描绘了滕彦道临别时与作者共赏明月的情景。滕彦道暂时脱离了官职，与作者一同欣赏着明月，这里的明月象征着美好和希望。行握兰荃应列星，表达了滕彦道的才华和品德超凡，值得与星辰相媲美。
最后一句表达了作者对滕彦道离开的思念之情。作者远远地望着吴门的林屋，已经长满了青青的植物，这里可以理解为作者对滕彦道在吴门祥和安宁生活的祝福。
整首诗以送别滕彦道离开太府寺回到吴门为线索，展现了友情、离别和人生抉择的主题。通过对景物和情感的描绘，诗词表达了作者对滕彦道的赞赏和思念之情，同时也反映了人生中的离别和选择所带来的情感起伏。整体而言，这首诗词以简洁而生动的语言描绘了送别的场景和复杂的情感，给人以深思和共鸣。
忆昨东园桃李红碧枝。与君此时初别离。金瓶落井无消息。令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越。春风玉颜畏销歇。碧窗纷纷下落花。青楼寂寂空明月。两不见。但相思。空留锦字表心素。至今缄愁不忍窥。
远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。楚国连天浪，衡门到海荒。何当生燕羽，时得近雕梁。
谁扰奚山众，焚林兽已穷。徙薪能远虑，下濑得深攻。南峤肩随息，中朝论愈公。但知分谤喜，宁肯自论功。
芦沟河上度旃车。行路看宫娃。古殿吴时花草，奚琴塞外风沙。天荒地老，池台何处，罗绮谁家。梦里数行灯火，皇州依旧繁华。
昨日离城市，白云空往还。松风清耳目，端的胜人间。
官闲无事只深禅，斋戒何曾废客烟。总是老夫贪佛日，未妨天眼识公年。江湖满意藏诗笥，鸥鸟无心傍客船。参井黄昏云雾里，光明犹有一灯传。