天马西极来，目力尽九寰。
执辔者谁欤？堕此空谷间。
草深石啮足，一跃度孱颜。
长风送逸驾，荡荡登虎关。
五云清都上，白日开帝闲。
钩陈动光彩，球琳锵辔环。
亦复念旧群，依然叹驽顽。
红尘起天末，可望不可攀。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《送滕子昭绩溪罢归》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天马西极来，目力尽九寰。
执辔者谁欤？堕此空谷间。
草深石啮足，一跃度孱颜。
长风送逸驾，荡荡登虎关。
五云清都上，白日开帝闲。
钩陈动光彩，球琳锵辔环。
亦复念旧群，依然叹驽顽。
红尘起天末，可望不可攀。
诗意：
这首诗以送别滕子昭绩溪归乡为主题，表达了对离别的思念和对世事的感慨。诗中描绘了一匹来自遥远西极的神马，它的目光能够触及天地间的一切。诗人不知是谁牵着这匹神马而来，在这空谷之间失落了。草丛深处，石头咬住了神马的脚，但它一跃而过，超越了凡俗的束缚。长风吹送着这匹神马，荡荡地登上了虎关。五彩的云霞在皇城上空展现，明亮的阳光照耀着皇帝的闲庭。华丽的车辚辚，马铃声清脆悦耳。诗人也念及过去的同伴，仍然感叹着他们的平庸和无能。红尘中的人世激荡着尘埃，这匹神马虽然可望却难以攀登。
赏析：
这首诗词以华美的辞藻和瑰丽的想象描绘了一个离奇而壮丽的场景，抒发了诗人对逝去时光和人事变迁的感慨。诗人通过天马的形象，象征了追求卓越和超越凡俗的精神追求。马在诗中是一种象征力量和自由的象征，它超越了世俗的束缚，自由奔驰于天地间。诗中的空谷、草深、石啮等描写给人以幽静、隐逸的感觉，与马的奔驰形成鲜明的对比。同时，诗人也表达了对过去友人的怀念，对平庸和困顿的叹息。最后两句“红尘起天末，可望不可攀”意味着红尘世界的喧嚣和无常，人们渴望超脱尘世却往往难以实现。
整首诗词以华美的辞藻、鲜明的意象和深刻的思想内容展示了范成大诗人的才华和对人生境遇的独特洞察力。它通过富有诗意和抽象的语言，抒发了对离别、时光流转和人生意义的思考，给人以深思和共鸣。
普救姻缘西洛客说姻缘，普救寺寻方便。佳人才子，一见情牵。饿眼望将穿，馋口涎空咽。门掩梨花闲庭院，粉墙儿高似青天。颠不剌见了万千，似这般可喜娘罕见，引动人意马心猿。西厢寄寓娇滴滴小红娘，恶狠狠唐三藏。消磨灾障，眼抹张郎。便将小姐央，说起风流况。母亲呵怕女孩儿
大地蹭翻无寸土，昆虫介甲绝行踪。护生禁足元勋在，圆觉伽蓝一扫空。
去年三客赋茶蘼，忽见新花发故枝。省到死生离合处，春风消得几相思。
百二十日夏，日日无空缺。露柱带神通，灯笼呈丑拙。彻不彻，却来棒头为汝决。
微风和暖日鲜明，草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语，楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重，黄染花丛蝶粉轻。自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。
采丝缠粽动嘉辰，浴殿风生画扇轮。拂晓千门放金钥，玉阶还有谢衣人。