尝闻台岭秀，积翠倚南天。
鹿下深溪饮，僧從绝岭禅。
浮尘满浮世，流水逐流泉。
人别归心切，瓶盂上客船。
鲍当（？～一○三八），临安（今属浙江）人。真宗景德二年（一○○五）进士，爲河南法掾（《诗话总龟》前集卷五）。仁宗天圣五年（一○二七）知衢州（清康熙《衢州府志》卷一二）。景祐四年（一○三七）知湖州（明万历《湖州府志》卷九），五年卒（《宋诗纪事小传补正》卷一）。有《清风集》，已佚，时号鲍清风（《泊宅编》卷上）。今录诗十首。
《送天台进长老》是一首宋代诗词，作者鲍当。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我曾听闻天台山岭秀丽，绿意浓郁地依偎在南天之下。
鹿儿们从深深的溪谷中出来喝水，僧人们从险峻的山岭上走来修禅。
尘土漂浮在繁华世界中，流水沿着泉水的流动而去。
与亲人分别时，心中别离之情深切，如同瓶盂上的客船。
诗意：
《送天台进长老》这首诗词通过描绘天台山的美景，表达了对修行僧人的送别之情。诗中展示了天台山秀丽的山岭和茂密的绿意，以及鹿儿们在深谷中喝水和僧人们从险峻的山岭上修禅的景象。作者通过对自然景物的描绘，表达了对禅修生活和追求精神境界的向往。诗的最后两句表达了与亲人分别时的深切思念之情，以及离别时心中的无尽忧伤。
赏析：
《送天台进长老》以自然景物为背景，展现了作者对禅修生活的向往和对亲人离别的思念之情。通过描绘天台山的秀丽景色，诗人将读者带入了一个静谧的修行境界。山岭的秀丽和绿意的浓郁给人一种宁静和舒适的感觉，与尘世喧嚣的浮世相对比。鹿儿们从深溪中出来饮水，象征着大自然的生机和活力，而僧人从绝岭上修禅，则体现了追求精神境界和内心宁静的意愿。
诗的最后两句表达了作者与亲人分别时的情感。人们在离别时常常感到思念和忧伤，这种切身的情感使离别变得更加真挚和动人。瓶盂上的客船象征着离别的悲伤，同时也暗示了生活的不断流动。整首诗通过对自然景物的描写和离别情感的表达，传达了作者对修行生活和内心宁静的向往，以及对亲人离别的深深思念之情。
《送天台进长老》以简洁的语言和自然景物的描写，表达了作者对禅修生活和亲情的情感，给人一种宁静、深思和动人的感受。这首诗词在宋代诗词中具有一定的代表性，展示了当时文人士子对禅修生活的向往和对亲情的关怀。
十年倡家妇，三秋边地人。红妆楼上歇，白发陇头新。夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。团扇辞恩宠，回文赠苦辛。胡兵屡攻战，汉使绝和亲。消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。
琳宫十二夜生光，车马阗骈选佛场。水月竞邀罗绮色，栴檀都作麝兰香。林间度曲乌栖急，石上传杯兔影凉。金虎高坟胜游地，玉鱼银海正茫茫。
人生难满百年心。得分阴。胜千金。吹帽风流，时节又相寻。回首赐萸休说梦，真率具，自山林。逢迎一笑且开襟。酒频斟。量犹禁。相劝相期，长健似如今。醉也从他儿女手，争把菊，满头簪。
交情易翻覆，世态多炎凉。倦游将何之，可乐唯醉乡。
新买紫骝马，欲归清弋江。去弹琴雁独，来认舄凫双。橐实收盈篚，浓醅熟满缸。弟兄相忆否，风烛旧西窗。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，