僧家无住著，早晚出东林。
得道非真相，头陀是苦心。
持斋山果熟，倚锡野云深。
溪寺谁相待，香花与梵音。
《送头陀上人赴庐山寺》
僧家无住著，早晚出东林。
得道非真相，头陀是苦心。
持斋山果熟，倚锡野云深。
溪寺谁相待，香花与梵音。
诗意：
这首诗词描绘了一位头陀（出家修行的僧人）离开寺庙前往庐山寺的场景。诗人指出头陀们并没有一个固定的住处，他们时常往来于佛寺之间。诗人认为获得悟道并不是表面现象，而是头陀们努力修行的结果。头陀们以斋食维生，并且在偏僻的山间野外修行。而当他们到达另一座山中寺庙时，那里的香花和梵音将会欢迎他们。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展示了头陀们的修行生活和他们的信仰。诗人通过表达头陀们的无住状态，强调了他们对物质的超越和对修行的专注。诗中的"得道非真相"表达了诗人对头陀们悟道程度的疑问，这也反映了对佛教修行的理解和探索。最后两句描绘了头陀们前往新寺庙时的欢迎仪式，通过香花和梵音的形象，传达了头陀们的奉献精神和向往宁静禅意的生活。
总之，这首诗词以简练的语言，揭示了僧人修行的辛苦与专注。表达了对修行生活和修行者的尊敬与赞美，同时也传递了对真理的探索和对精神净化的向往。
我爱清江郡，端如屋上乌。挂冠推二老，缝掖盛诸儒。吴蜀书难得，荆蛮病益癯。飞黄去腾踏，局趣效辕驹。
风帆十幅空百滩，布衾高卧宁知寒。连明风雨晓增剧，叹我山行逢路难。
红英艳云霞，绿叶足风雨。牡丹花未开，生意妙谁主。丹青强摸索，闭目想未睹。天巧非人工，神凝志良苦。竦然花下猫，蜂喧聒如鼓。醉眼不成睡，花气日亭午。黄生与我意，盘礴一转语。我老花无情，铅粉付儿女。
何许江山发兴长，浑疑庐阜对彭郎。胸中丘壑元萧爽，笔下烟波故渺茫。落落疏松长映座，冥冥飞雨欲侵床。冷然已作华胥梦，便有群仙到枕旁。
省方遵往册。游豫叶前经。金吾朝戒道。校尉晚巡营。重峦下飞骑。绝浦渡连旌。涧水寒逾咽。松风远更清。方观翠华反。簪笔上云亭。
钓月亭边三两家，月明无处认芦花。忽闻鹎鵊相惊起，知有溪禽在浅沙。