天险连三峡，官曹据上游。
百年双鬓白，万里一身浮。
可使人无讼，宁须意外忧。
平生晏平仲，能费几狐裘。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
诗词：《送外舅郭大夫夔路提点刑狱》
朝代：宋代
作者：陈师道
中文译文：
天险连三峡，
官曹据上游。
百年双鬓白，
万里一身浮。
可使人无讼，
宁须意外忧。
平生晏平仲，
能费几狐裘。
诗意和赏析：
这首诗是陈师道写给他的外舅郭大夫夔路提点刑狱的送别之作。通过描绘壮丽的自然景观和郭大夫的职责，诗人表达了对郭大夫的敬佩和祝福之情。
诗的开头，诗人描绘了天险连绵的三峡景色，暗示了郭大夫担任提点刑狱的重要职责，官曹位于江河上游，象征着他在司法事务中的高位和权威。
接着，诗人以白发的形象来表达郭大夫百年的经历和岁月的沧桑，这种形象的描绘使人们感受到了他的智慧和经验。
第三、四句表达了郭大夫在执掌刑狱时身临万里漂泊的境遇，象征他在官场中的孤独和辛劳。这也暗示了他为了公正与正义的追求，舍弃了安逸的生活，选择了艰辛的职责。
诗的下半部分表达了诗人对郭大夫的赞赏和祝福。他认为郭大夫的职责是为了使人们远离争讼和官司，让社会平安和谐。诗人希望他以不懈的努力和智慧，能够解决各种意外的困难和忧虑。
最后两句是对郭大夫为官一生的赞赏。晏平仲是古代传说中的贤臣，平生代表了一生的努力和追求。诗人认为郭大夫像晏平仲一样，以他的才智和勤奋，付出了许多的辛劳和牺牲，来履行他在司法事务中的职责。
这首诗通过描绘自然景观和赞美郭大夫的职责，表达了作者对郭大夫的敬佩和祝福之情，同时也表达了对公正和正义的追求的思考。整首诗的节奏平稳，用词简练，形象鲜明，给人一种庄重肃穆的感觉，展现了宋代士人对于仕途的思考和对道德伦理的追求。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。