何必问龟长，知音在玉堂。
十全才众许，双美卷亲装。
云少离山驿，尘多近帝乡。
花时新榜帖，先为达岩房。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送王辟赴举》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何必问龟长，
知音在玉堂。
十全才众许，
双美卷亲装。
云少离山驿，
尘多近帝乡。
花时新榜帖，
先为达岩房。
诗意：
这首诗词是魏野送别王辟赴举的作品。诗中表达了对王辟的送别之情和对他前程的祝福。诗人表达了王辟具备十全的才能，受到众人的认同。在送行时，王辟身着双美的衣服，象征着他的品德和才华。诗中还描述了王辟离开山岭的云雾少了，而接近帝都的路途上却有更多的尘土。这可能是指王辟离开故乡，前往京城参加举试，旅途辛劳。但无论如何，王辟仍然怀着对前程的憧憬和奋斗的决心。最后两句描绘了花开时新榜贴出来了，意味着举试的名单已经公布，而王辟却提前为达到他的目标而准备。这显示了王辟的努力和追求。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对王辟的送别和祝福之情。作者通过描绘王辟的才华和品德，展现了他受到众人的认同和期望。同时，通过对王辟离乡背井、踏上前程的描写，展示了他的勇气和决心。诗中的景物描写简练而生动，通过云雾、尘土和花开等形象，增强了诗词的艺术感染力。整首诗词流畅自然，意境与感情相结合，给人以勉励和鼓舞。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。