听雨宿空山，念当与君别。
起行意无柰，雨声转幽咽。
名贤去莲幕，一郡惨不悦。
人心到无言，冰寒炭故热。
世道不平易，心如太行山。
交游水上萍，相知甚独难。
感君一见初，信我眉睫间。
松柏气本同，苍苍期岁寒。
灵台湛虚明，万物悬一镜。
饥餐夜熟寝，是我真实性。
牛山多斤斧，草木非正命。
君乎善自养，吾心本无病。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《送王木叔推官满秩》是宋代孙应时创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
听雨宿空山，念当与君别。
我在空山中听雨，心中恍惚地思念与你的离别。
起行意无柰，雨声转幽咽。
我要启程，无法阻挡，雨声在转变中变得幽远而低沉。
名贤去莲幕，一郡惨不悦。
有名望的贤者离去了他的官职，整个郡城都感到沮丧。
人心到无言，冰寒炭故热。
人们的心沉默无言，冷如冰，热情已成过去。
世道不平易，心如太行山。
世道艰难不平，我的心情像太行山一样坚定。
交游水上萍，相知甚独难。
人际交往像水上漂浮的浮萍，真正相知的关系是非常难得的。
感君一见初，信我眉睫间。
第一次与你相见，你就能从我的眼神中读出我的真心。
松柏气本同，苍苍期岁寒。
松树和柏树的气息本质相同，都期待着严寒的到来。
灵台湛虚明，万物悬一镜。
心灵的台阶清澈而虚无，万物都映照在一面镜子中。
饥餐夜熟寝，是我真实性。
饥饿中吃饭，夜晚中入眠，这是我真实的本性。
牛山多斤斧，草木非正命。
牛山上有很多被砍伐的树木，这些草木并非自然的命运。
君乎善自养，吾心本无病。
你能够善待自己，而我的内心本没有病态。
这首诗词描绘了孤独、离别和人性的主题。诗人孤独地在空山听雨，思念着与别人的离别。他描述了人心的沉默和淡漠，以及社会的不公和艰难。然而，诗人仍然坚定，他相信真正的相知与理解是难以得到的，同时展示了他对自然的敬畏和对真实本性的追求。最后，诗人通过对牛山的描写，表达了对草木被砍伐的遗憾，以及对友人的祝福和对自己内心的坚定。整首诗词以简洁而含蓄的语言表达了情感和思考，给人以深思和共鸣的空间。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞