今代王文度，声名满日边。
中年登近侍，早岁悟深禅。
要路频回首，名藩小息肩。
卷舒无不可，胸次本超然。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《送王巽泽侍郎》
作者：王炎
朝代：宋代
王炎的《送王巽泽侍郎》是一首宋代诗词，描绘了王巽泽侍郎的仕途经历和内心境界。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
如今王巽泽侍郎，名声传遍边疆。
年届中年成近侍，年少时已悟禅。
他常回首回顾过去的道路，名利之藩篱已经不再担心。
他的心境宽广无比，一切都能接受，内心超然自得。
诗意：
这首诗表达了王巽泽侍郎的风采和境界。他在年轻时就已经悟到了禅宗的深意，并在中年之际登上了近侍的位置。他虽然面对名利，但却能够超然自得地对待，回首过去的路程，他已经不再担心名利的困扰。他的心境宽广，能够接受一切，达到了超越尘世的境界。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，展现了王巽泽侍郎的人生态度和内心状态。通过描述他的仕途经历和修行成果，表达了他对名利的超然态度和对人生的深刻思考。
诗中的"要路频回首"表明王巽泽侍郎时常回顾过去的道路，对自己的人生历程进行反思。"名藩小息肩"表达了他对名利的淡泊态度，将名利看作是一道藩篱，不再过多关注。"卷舒无不可，胸次本超然"则展示了他内心的宽广和超然自得，他能够接纳一切，超越尘世的局限。
整首诗给人以深思和启迪。它提醒我们在追求名利的过程中，应该保持一种超然的心态，不被外界的诱惑困扰，保持内心的宽广和平静。王巽泽侍郎的境界和心态令人敬佩，也是我们值得学习和追求的。
护索郊行秋夜秒，无心万籁自悲鸣。月林散叶风前下，村舍孤镫夜半明。暗里家山应在望，醉中砧杵不关情。归来东榻鸳衾稳，应笑词人怨五更。
火令行南国，彤云间丹霞。之子方热中，濯濯冰雪花。植根却月盘，趣驾七香车。
七节颈椎生刺，六斤铁饼栓牢。长绳牵系两三条，头上几根活套。虽不轻松恰恰，略同锻炼晨操。洗冤录里每篇瞧，不见这般上吊。
何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。一枰子玉敲云碎，几度午窗惊梦残。缓着应知心路远，急围不放耳根闲。烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。
鸣銮赫奕下重楼，羽盖逍遥向一丘。汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤松游。
先生岂是傲当时，知向名场是识机。扰扰半生蝴蝶梦，休休今日绿蓑衣。笔端信有江山助，醉里从教日月飞。应笑蘧生回首晚，才知四十九年非。