声华籍籍祖风存，况佐风流谢使君。
健笔想无诗债负，漏巵应少酒知闻。
趣装剑懒从人借，谒庙香非为已焚。
好对前山思节俭，夷齐饿死舜耕耘。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送王专推官赴任河中》是一首宋代诗词，作者是魏野。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
声华籍籍祖风存，
况佐风流谢使君。
健笔想无诗债负，
漏巵应少酒知闻。
趣装剑懒从人借，
谒庙香非为已焚。
好对前山思节俭，
夷齐饿死舜耕耘。
中文译文：
声音嘹亮，家世荣耀，祖先的风范依然传承，
何况能辅佐风流的谢使君。
一手健笔，心中想着没有诗债的负累，
时间匆匆流逝，应当减少酒宴的消闲。
懒得从别人那里借来装束华丽的剑，
拜访神庙的香火并不是为了自己燃烧。
喜欢与前山相对，思考着节俭的美德，
像夷齐那样忍饥挨饿，像舜那样辛勤耕耘。
诗意和赏析：
这首诗词以送别王专推官赴任河中为主题，表达了诗人对王专的赞美和祝福，同时也蕴含了一些思考和倡导。
诗中第一、二句提到了王专的声名和家世，称赞他作为一个辅佐谢使君的人，不仅具有风流的才华，而且继承了家族的优秀传统。
接下来的两句表达了诗人对王专的期望，他希望王专能够以健笔写下优秀的作品，没有负累，而不是沉迷于酒宴之中。
第五、六句则展示了诗人的态度，他表示不愿意从别人那里借来华丽的剑装饰自己，也不会为了表面功夫而虚浮拜访神庙。相反，他倡导节俭，以前山为对比，思考真正的美德。
最后两句以夷齐和舜为例，表达了诗人对勤劳耕耘和节俭的推崇和赞美。夷齐是古代传说中的一位贤臣，舜则是古代传说中的圣人，他们的美德和精神是值得效仿的。
整首诗词结构简洁，表达直接，通过对王专的赞美和对节俭美德的倡导，展现了魏野对社会风尚和个人品德的关注。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。