梦别一仙人，霞衣满鹤身。
旌幢天路晚，桃杏海山春。
种玉非求稔，烧金不为贫。
自怜头白早，难与葛洪亲。
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
诗词：《送王尊师（一作道士）》
梦别一仙人，霞衣满鹤身。
旌幢天路晚，桃杏海山春。
种玉非求稔，烧金不为贫。
自怜头白早，难与葛洪亲。
中文译文：
我曾梦见和一位仙人分别，他身披霞衣，背上挂满鹤羽。
送行时，天路上旌旗飘扬，夕阳渐渐西斜，桃花杏花盛开，海岭山峰春意盎然。
他种植的玉，不是为了寻求丰收；他炼制的金，也不是为了变得富有。
我自愧白发如雪且早，难以与葛洪（即葛洪炼丹术的专家）相媲美。
诗意和赏析：
这首诗是卢纶送别王尊师（或作道士）的作品。诗中描绘了一位仙人的形象，这位仙人神秘莫测，身披霞衣，背上满布鹤羽，仙风道骨。
诗人用旌幢天路晚的描绘，表达了送行的情景。夕阳西斜，桃花杏花盛开，海岭山峰春意盎然，更加凸显了仙人的神秘身份和气派。
诗的最后两句表达了诗人的自愧，他自认为自己头发很早就变白了，并且无法与葛洪这样的炼丹术专家相提并论。
整首诗气势恢弘，展现了仙人的神秘与威严，也表达了诗人对仙人的敬佩之情。同时，通过自我贬低，也表达了自己的谦虚和渺小感。诗人以送别仙人为契机，表达了对于道家修炼者的赞美和仰慕之情。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。