旌旗如火马如风，十二峰前去少同。
锦帐选抡为漕使，绣衣交代是家翁。
蛮儿亦在提封内，神女犹居畏爱中。
好继金陵丁太尉，留题尽著碧纱笼。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《送武屯田赴峡路均输兼简臧殿院》是宋代诗人魏野创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
旌旗如火马如风，
十二峰前去少同。
锦帐选抡为漕使，
绣衣交代是家翁。
蛮儿亦在提封内，
神女犹居畏爱中。
好继金陵丁太尉，
留题尽著碧纱笼。
中文译文：
旌旗犹如火焰马犹如风，
十二峰前去的少有同行。
锦帐中选拔为运输使者，
绣衣相托是家中长者。
蛮儿也在担任要职之中，
神女依然居住在忧惧与爱之间。
愿继承金陵的丁太尉之美名，
留下题字，尽在碧纱幕中。
诗意：
这首诗词描绘了一幅送别武屯田赴峡路的场景。旌旗招展，犹如火焰般燃烧，马匹奔驰如风。武屯田是指将军的农田，这里指的是武将离开农田前往战场。诗中提到，有很少的人与他同行，可见这位武将的英勇威名。他被选拔为漕运使者，锦帐中的高级官员指派他履行这一重要使命。穿着绣衣的长者是他的家中长辈，将责任托付给他。蛮儿指的是他的部下，也担任重要职务。神女则是指他的妻子，她依然留在家中，既担忧丈夫的安危，又深爱着他。诗人表达了对这位武将的赞美和祝福，希望他能继承金陵的丁太尉的美名，同时留下诗篇，永远镶嵌在碧纱的幕布上。
赏析：
这首诗词通过生动的描写和细腻的情感表达，展现了宋代时期士人对军事的向往和对英勇将领的赞美。旌旗如火、马如风的描绘，表现了将军离去的威武场面，形象生动。诗中的锦帐、绣衣等词语，展示了武将高贵的身份和责任，突显了他受命于家族的长辈，承担家族荣誉的重要性。诗人还通过提到蛮儿和神女，展示了将领家庭中的其他角色，使人感受到家庭的情感纽带和对彼此的关心。最后，诗人表达了对这位将军的崇敬之情，并希望他能继承金陵丁太尉的美名，留下诗篇，永远被铭记。整首诗既歌颂了将军的英勇和家族的荣誉，又表达了对他的祝福和思念之情，具有浓厚的感情色彩。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。