夷门诗客至，楚寺闭萧骚。
老病语言涩，少年风韵高。
难于寻阆岛，险甚涉云涛。
珍重西归去，无忘役思劳。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
送相里秀才自京至却回
夷门诗客至，楚寺闭萧骚。
老病语言涩，少年风韵高。
难于寻阆岛，险甚涉云涛。
珍重西归去，无忘役思劳。
诗词的中文译文：
送相里秀才自京至却回
有一位居住在夷门的诗人来到楚国的寺庙，却闭门不见。
他老了，身体不如从前，他的言语变得晦涩晦涩；
但他的风韵和气质依然高雅，就像年轻时一样。
他很难找到阆岛，非常危险地穿越云涛。
但是，他依然珍重着回去西归，不忘记自己的奉献和忧劳。
诗意和赏析：
这首诗描述了一位诗人从夷门出发，途经楚国的寺庙，最终返回西方的过程。诗中描绘了诗人的身体老化和言语的涩滞，但也强调了他年轻时的高雅风韵依然存在。诗人执着地寻找阆岛，隐含了他在追求理想或者境界上的艰难和危险。最后，诗人珍重地返回西方，并承诺不忘记自己的奉献和劳累。
通过这首诗，诗人表达了对于生命的感悟和对于艰辛努力的回顾。诗人在岁月的洗礼下逐渐老去，但他依然坚守自己的诗人身份，保持了年轻时的高雅品质。同时，诗人的追寻和探索也被赋予了一种艰难和危险的意味，体现了在追求理想过程中所面临的困难和挑战。最后，诗人的珍重返回表明了他对于家国的心系和对于自己劳动成果的珍视。
整首诗以简约的文字和流畅的句式表达了诗人的情感和思考，展示了唐代诗人独特的写作风格。通过细腻的描写和深刻的思考，诗人传达了对于人生经历和追求的深刻理解，展现了诗人智慧和情感的张力。同时，诗人通过借古喻今的方式，使得诗中的主题在现实生活中具有普遍性和现实意义。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。