选官选佛两悠悠，元不关人浪自愁。
洙泗生涯久春草，老夫作麽脕回头。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《送相十高元善二首》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗词描述了送别相十高元善的场景，表达了作者对离别的感伤和对岁月流转的思考。
诗词的中文译文如下：
选官选佛两悠悠，
元不关人浪自愁。
洙泗生涯久春草，
老夫作麽脕回头。
诗意和赏析：
这首诗词以离别为主题，通过描述选官和选佛两种不同的境遇，表达了作者对离别的感慨和对人生的思考。
首句“选官选佛两悠悠”，表达了人们在选择官职和修行佛法之间的纠结和迷茫。这里的“悠悠”一词意味着无尽的思考和犹豫。
接着，诗中提到“元不关人浪自愁”，表达了作者对离别的忧愁之情。这里的“元”指的是高元善的名字，作者用“元”字来暗示离别的痛苦并与“愁”相呼应。
第三句“洙泗生涯久春草”，描绘了洙泗两地的春草长久的景象。这里的“洙泗”指的是高元善的籍贯，也象征着离别的远方。通过描绘春草的生长，作者表达了岁月的流转和人事的变迁。
最后一句“老夫作麽脕回头”，表达了作者对离别的无奈和对时光的感慨。这里的“老夫”指的是作者自己，用自嘲的方式表达了对岁月流逝的无奈和对过去的回忆。
总的来说，这首诗词通过描绘离别的场景和对人生的思考，表达了作者对离别的忧愁和对岁月流转的感慨。同时，通过对洙泗春草和回头的描绘，也展示了作者对时光的思考和对人生的反思。
□觞无复举萱堂，麟卧陇阡雁折行。殿后即今惟一老，阿宜长大阿奴亡。
马上三年，醉帽吟鞭，锦囊诗卷长留。怅溪山旧管，风月新收。明便关河杳杳，去应日月悠悠。笑千遍索价，未抵蒲萄，五斗凉州。停云老子，有酒盈尊，琴书端可消忧。浑未办、倾身一饱，淅米矛头。心似伤弓塞雁，身如喘月吴牛。晚天凉也，月明谁伴，吹笛南楼。
功德河沙七宝池，可如甘露降三危。钟山一滴曹溪水，好及萧郎索蜜时。
发挥多古迹，优彼色丝辞。逸少观鹅处，玄晖纵墨时。室虚蛟自触，神久树生悲。得处何机感，寻披当尔思。
云居不会禅，洗足上床眠。不觉枕子落，打破常住砖。
无双天下早驰声，曾被君王一语荣。枕席温凉遗信史，发挥纯孝赖渊明。